የዮሐንስ ወንጌል የጥናት መምሪያና ማብራሪያ

የዮሐንስ ወንጌል የተጻፈበት የታሪክ ምዕራፍ ክርስትና ከአይሁድ እምነት ጋር የነበረው ትስስር እየላላ የመጣበትና የወንጌሉ ስርጭት ወደ ግሪኩ ዓለም በሰፋበት ወቅት ነበር። በወቅቱ የነበሩ የፍልስፍና ተጽዕኖዎች፣ በተለይም የጥበብ (Gnosticism) ጅማሮዎች፣

ይህ ክፍል የዮሐንስ ወንጌል መግቢያ ወይም “መቅድም” ተብሎ የሚታወቅ ሲሆን፣ መላውን መጽሐፍ የምናይበት እንደ መስኮት ያገለግላል። ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት እጅግ ጥልቅና ረቂቅ እውነቶችን ይዞልናል። ምልከታ በመጀመሪያው ቁጥር ላይ ቃሉ (Logos) ከዘላለም በፊት የነበረ፣ ከእግዚአብሔር ጋር የነበረና ራሱም እግዚአብሔር እንደሆነ እንመለከታለን። ፍጥረት ሁሉ በእርሱ እንደተፈጠረና ያለ እርሱ ምንም የሆነ ነገር እንደሌለ ዮሐንስ ይመሰክራል። በክፍሉ ውስጥ “ብርሃን” እና “ጨለማ” የሚሉ ተቃራኒ ቃላትን እናያለን። ብርሃኑ በጨለማ እንደሚበራና ጨለማው ደግሞ ሊያሸንፈው እንዳልቻለ ይገልጻል። መጥምቁ ዮሐንስም ለዚህ ብርሃን ምስክር ሆኖ እንደመጣ ተጽፏል። ከሁሉ በላይ የሚገርመው እውነታ ግን በቁጥር 14 ላይ ይገኛል፤ ያ የዘላለም “ቃል” ሥጋ ሆኖ በመካከላችን አደረ (ድንኳኑን ተከለ)። ጸጋንና እውነትን ተሞልቶ ክብሩን አየን ይላል። ዓለሙ ግን አልተቀበለውም፤ ለተቀበሉት ግን የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን ሥልጣንን ሰጣቸው። ትርጓሜ “ቃል” (Logos) የሚለው ቃል በወቅቱ ለነበሩት ግሪኮችም ሆነ አይሁዶች ትልቅ ትርጉም ነበረው። ለአይሁዶች የእግዚአብሔር “ቃል” የፍጥረትና የኃይል መገለጫ ሲሆን፣ ለግሪኮች ደግሞ የዓለም ሥርዓትና ጥበብ መሠረት ነው። ዮሐንስ ግን “ቃሉ” ሃሳብ ብቻ ሳይሆን “ሰው” ሆኖ የመጣው ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑን በማብሰር አዲስ ትርጉም ሰጠው። “በመካከላችን አደረ” የሚለው ቃል በቀጥታ ትርጉሙ “ድንኳኑን በመካከላችን ተከለ” ማለት ነው። ይህም በጥንት ዘመን እግዚአብሔር በድንኳን (Tabernacle) ውስጥ ከሕዝቡ ጋር ይኖር እንደነበረው ሁሉ፣ አሁን ደግሞ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በምድር ላይ ከእኛ ጋር መኖሩን ያሳያል። ጸጋና እውነት በሙሴ በኩል ሳይሆን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል መጣ። ሕግ ምን ማድረግ እንዳለብን ሲነግረን፣ ጸጋ ግን ማድረግ ያልቻልነውን ያደርግልናል። ኢየሱስ የማይታየውን እግዚአብሔርን ለዓለም በትክክል የገለጠ ብቸኛው መስተዋት ነው። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 ኢየሱስ ከፍጥረት በፊት የነበረ አምላክ መሆኑን ማወቅህ ለእርሱ ያለህን አምልኮ እንዴት ይለውጠዋል? 👉 በጨለማ ውስጥ ለሚገኙ ሰዎች የክርስቶስን ብርሃን ለማንጸባረቅ በሕይወትህ ምን ማድረግ ትችላለህ? 👉 የእግዚአብሔር ልጅ የመሆን ሥልጣን ማግኘትህ በዕለት ተዕለት ማንነትህ ላይ ምን ዓይነት መተማመን ይሰጥሃል? 👉 ቃሉ ሥጋ ሆኖ በመካከላችን መኖሩ እግዚአብሔር ለሰው ልጆች ያለውን ቅርበት እንዴት ያሳይሃል? 👉 በሕይወትህ ውስጥ ከሕግ ይልቅ ለጸጋና ለእውነት ቅድሚያ የምትሰጠው በምን መንገድ ነው? 👉 የማይታየውን እግዚአብሔርን በኢየሱስ በኩል ማየት መቻልህ ስለ እግዚአብሔር ያለህን ግንዛቤ እንዴት አሳደገው? 👉 ዛሬ ለክርስቶስ ምስክር ለመሆን ከመጥምቁ ዮሐንስ ምን ትማራለህ?

ምልከታ የአይሁድ መሪዎች መጥምቁ ዮሐንስ ማን እንደሆነ ለማወቅ ካህናትንና ሌዋውያንን ወደ እርሱ ላኩ። ዮሐንስም እርሱ ክርስቶስ ወይም ኤልያስ ወይም ያ የተባለው ነቢይ አለመሆኑን በግልጽ መሰከረ። ይልቁንም በነቢዩ ኢሳይያስ እንደተነገረው የጌታን መንገድ የሚያቀና በምድረ በዳ የሚጮህ ድምፅ መሆኑን ገለጸ። በቀጣዩም ቀን ኢየሱስን ሲመጣ ባየው ጊዜ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ መሆኑን በማወጅ መሰከረ። መንፈስ ቅዱስ እንደ ርግብ ከሰማይ ወርዶ በእርሱ ላይ ሲያርፍ ማየቱንም በመጥቀስ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን አረጋገጠ። ትርጓሜ የዮሐንስ ምስክርነት እጅግ የታላቅ ትህትና መግለጫ ነው። ራሱን እንደ ትልቅ መሪ ከመቁጠር ይልቅ ለክርስቶስ መንገድ ጠራጊ ድምፅ ብቻ አድርጎ አቀረበ። ኢየሱስን የእግዚአብሔር በግ ብሎ መጥራቱ በብሉይ ኪዳን ለኃጢአት ይቅርታ ይቀርብ የነበረውን የመሥዋዕት በግ የሚያመለክት ሲሆን ክርስቶስ ራሱን መሥዋዕት አድርጎ ዓለምን ከኃጢአት እንደሚቤዥ የሚያሳይ ነው። ዮሐንስ በውኃ ማጥመቁ ለንስሐ የሚሆን ውጫዊ ምልክት ሲሆን ኢየሱስ በመንፈስ ቅዱስ ማጥመቁ ግን የሰውን ውስጣዊ ማንነት የሚቀይርና ሰማያዊ ሕይወትን የሚሰጥ መሆኑን ይገልጻል። ይህ ክፍል ኢየሱስ ከዮሐንስ በፊት የነበረ የዘላለም አምላክ መሆኑንና የመንፈስ ቅዱስ ምስክርነት ያረፈበት መሲሕ መሆኑን ያረጋግጣል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉በመጥምቁ ዮሐንስ ትህትና ውስጥ ለራስህ የምትወስደው ትልቅ ትምህርት ምንድን ነው? 👉ሰዎች ስለ ማንነትህ ሲጠይቁህ እንደ ዮሐንስ ክርስቶስን ማዕከል ያደረገ መልስ መስጠት ትችላለህ? 👉ኢየሱስን የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ ብለህ ማመንህ በዕለት ተዕለት ሕይወትህ ላይ ምን ለውጥ ያመጣል? 👉ዛሬ ባለንበት ዘመን የጌታን መንገድ መጥረግና ማቅናት ማለት በተግባር ምን ማለት ይመስልሃል? 👉የዮሐንስ ምስክርነት በዓይን ባላየው ምልክት ላይ የተመሠረተ ነበር፤ አንተስ በሕይወትህ የመንፈስ ቅዱስን ሥራ እንዴት ትለየዋለህ? 👉ሌሎች ሰዎች ወደ አንተ ሲመለከቱ አንተን እንዲያደንቁ ነው ወይስ ወደ ኢየሱስ እንዲመለከቱ ነው የምታደርገው? 👉ክርስቶስ በመንፈስ ቅዱስ የሚያጠምቅ መሆኑን ማወቅህ በክርስትና ጉዞህ ላይ ምን ዓይነት መተማመን ይፈጥርልሃል?

ምልከታ መጥምቁ ዮሐንስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ቆሞ ሳለ ኢየሱስ ሲያልፍ አይቶ የእግዚአብሔር በግ በማለት በድጋሚ መሰከረ። ይህን የሰሙት ሁለት ደቀ መዛሙርት ኢየሱስን ተከተሉት። ኢየሱስም ዘወር ብሎ ምን ትፈልጋላችሁ ሲል ጠየቃቸው፤ እነርሱም የሚኖርበትን አይተው በዚያ ቀን ከእርሱ ጋር ዋሉ። ከሁለቱ አንዱ እንድርያስ ወንድሙን ስምዖንን መሲሕን አገኘነው ብሎ ወደ ኢየሱስ አመጣው፤ ኢየሱስም ስሙን ኬፋ ወይም ጴጥሮስ ብሎ ቀየረው። በቀጣዩ ቀን ኢየሱስ ፊልጶስን አግኝቶ ተከተለኝ አለው፤ ፊልጶስም ናትናኤልን አግኝቶ ስለ ኢየሱስ ነገረው። ናትናኤል በመጀመሪያ ቢጠራጠርም ኢየሱስ ከበለስ ዛፍ በታች እንዳየውና ማንነቱን እንደሚረዳ ሲነግረው አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ ብሎ መሰከረ። ትርጓሜ ይህ ክፍል ወንጌል በግል ግንኙነትና በምስክርነት እንዴት እንደሚስፋፋ ያሳያል። ኑና እዩ የሚለው ጥሪ ለምክንያታዊ ጥያቄዎች የሚሰጥ ተግባራዊ መልስ ነው። ደቀ መዛሙርቱ ለኢየሱስ የሰጧቸው መጠሪያዎች ማለትም ረቢ፣ መሲሕ፣ የእግዚአብሔር ልጅና የእስራኤል ንጉሥ የሚሉት ቃላት የእርሱን ማንነት ሙሉነት ይገልጻሉ። ኢየሱስ ናትናኤልን ከበለስ ዛፍ በታች አየሁህ ማለቱ የእርሱን ሁሉን አዋቂነትና መለኮታዊ ማንነት የሚያረጋግጥ ነው። በመጨረሻም መላእክት በሰው ልጅ ላይ ሲወጡና ሲወርዱ ታያላችሁ ማለቱ በብሉይ ኪዳን ያዕቆብ ያየው መሰላል ፍጻሜ እርሱ ራሱ መሆኑንና በሰማይና በምድር መካከል ብቸኛው መገናኛ ድልድይ መሆኑን ያመለክታል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 ኢየሱስ ምን ትፈልጋለህ ብሎ ቢጠይቅህ የምትሰጠው ቀዳሚ መልስ ምንድን ነው? 👉 እንድርያስ ወንድሙን ወደ ኢየሱስ እንዳመጣ አንተስ የቅርብ ሰዎችን ወደ ጌታ ለማምጣት ምን እያደረግህ ነው? 👉 ሰዎች ስለ ክርስቶስ ጥርጣሬ ሲያነሱ እንደ ፊልጶስ ኑና እዩ የሚል ተግባራዊ ግብዣ ማቅረብ ትችላለህ? 👉 ኢየሱስ ስምዖንን ጴጥሮስ ብሎ እንደቀየረው ክርስቶስን መከተልህ በማንነትህ ላይ ምን ዓይነት ለውጥ አመጣ? 👉 ናትናኤል በሰው ዘንድ ሳይታይ በበለስ ዛፍ ስር ሳለ ጌታ እንዳየው ጌታ በግል ሕይወትህ እንደሚያውቅህ ማወቅህ ምን ያጽናናሃል? 👉 ዛሬ ኢየሱስን ለመከተል የያዝካቸው የግል ፍላጎቶች ከእርሱ መለኮታዊ ማንነት ጋር ይጣጣማሉ? 👉 ኢየሱስ በሰማይና በምድር መካከል ብቸኛው መገናኛ መሆኑን ማወቅህ በጸሎት ሕይወትህ ላይ ምን ተጽዕኖ ይኖረዋል?

በሦስተኛው ቀን በገሊላ ቃና ሰርግ ነበረ፤ የኢየሱስ እናት በዚያ ነበረች። ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱም ወደ ሰርጉ ተጠርተው ነበር። የወይን ጠጅ ባለቀ ጊዜ የኢየሱስ እናት የወይን ጠጅ እኮ የላቸውም አለችው። ኢየሱስም ጊዜው ገና እንዳልደረሰ ቢነግራትም እርሷ ግን አገልጋዮቹን የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ አለቻቸው። ለአይሁድ የመንጻት ሥርዓት የሚሆኑ ስድስት የድንጋይ ጋኖች በዚያ ነበሩ፤ ኢየሱስም ውኃ እንዲሞሉአቸው አዘዘ። እስከ አፋቸውም ሞሉአቸው። ከዚያም ቀድታችሁ ለእናቱ (ለአሳላፊው) ስጡ አላቸው። አሳላፊውም ውኃው ወደ ወይን ጠጅ መለወጡን አየ፤ የወይኑም ጣዕም ከመጀመሪያው ይልቅ እጅግ የላቀ ነበረ። ይህ በቃና የተደረገው የመጀመሪያው ምልክት ሲሆን ክብሩንም ገለጠ ደቀ መዛሙርቱም በእርሱ አመኑ። ይህ ታሪክ ኢየሱስ ለሰው ልጆች ማኅበራዊ ሕይወትና ደስታ ያለውን ግድታ የሚያሳይ ነው። ስድስቱ የድንጋይ ጋኖች ፍጹም ያልሆነውንና በሕግ ሥር ያለውን የሰው ልጆች የመንጻት ጥረት ይወክላሉ። ኢየሱስ ውኃውን ወደ ወይን ጠጅ መቀየሩ የብሉይ ኪዳን ሥርዓት በክርስቶስ ጸጋና ደስታ መተካቱን ያመለክታል። ጋኖቹ እስከ አፋቸው መሞላታቸው ክርስቶስ የሚሰጠው በረከት የተትረፈረፈ መሆኑን ሲያሳይ፣ የወይኑ ጥራት ደግሞ በክርስቶስ የሚገኘው አዲስ ሕይወት ከቀደመው ከማንኛውም ነገር የሚበልጥ መሆኑን ይገልጻል። ይህ ተአምር “ምልክት” ተብሎ መጠራቱ ዓላማው አስገራሚ ድርጊት ማሳየት ብቻ ሳይሆን፣ ኢየሱስ የፍጥረት ጌታ መሆኑን ገልጦ ሰዎች ወደ እምነት እንዲመጡ ለማድረግ ነው። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 በሕይወትህ “የወይን ጠጅ” (ደስታ ወይም አስፈላጊ ነገሮች) ሲያልቅብህ መጀመሪያ የምትሮጠው ወደ ማን ነው? 👉 “የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ” የሚለው የማርያም ምክር ዛሬ ላለህበት ሁኔታና ለጌታ ትእዛዝ ያለህን ታማኝነት እንዴት ይፈትነዋል? 👉 ጌታ ባዶ የነበሩትንና ለሥርዓት ብቻ ይውሉ የነበሩትን ጋኖች በደስታ ወይን እንደሞላ፣ የአንተን ባዶነት እንዲሞላው ፈቅደሃል? 👉 አገልጋዮቹ የታዘዙትን በማድረጋቸው ተአምሩን ለማየት በቁ፤ አንተስ የእግዚአብሔርን ታላቅነት ለማየት የታዘዝከውን ትንሹን ነገር ለማድረግ ዝግጁ ነህ? 👉 ኢየሱስ በሰርግ ቤት ተገኝቶ ደስታን መጨመሩ ስለ ክርስቲያናዊ ደስታና በዓላት ምን ዓይነት ግንዛቤ ይሰጥሃል? 👉 በሕይወትህ የታዩት “ምልክቶች” ወይም ትናንሽ ተአምራት ወደ ራሳቸው እንዲያዩ ያደርጉሃል ወይስ ወደ ክርስቶስ ክብር ይረዱሃል? 👉 ከሃይማኖታዊ ሥርዓት (ከድንጋይ ጋኖቹ) ወጥተህ በክርስቶስ ወደሚገኘው አዲስና ጣፋጭ የጸጋ ሕይወት ለመግባት ምን ይከለክልሃል?

ምልከታ የአይሁድ ፋሲካ በዓል በቀረበ ጊዜ ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ወጣ። በመቅደስም ውስጥ በሬዎችንና በጎችን እርግቦችንም የሚሸጡትን እንዲሁም ገንዘብ የሚለውጡትን ተቀምጠው አገኘ። ከገመድም ጅራፍ አበጅቶ ሁሉንም ከመቅደስ አስወጣ፤ በጎቹንና በሬዎቹንም ጭምር። የገንዘብ ለዋጮችንም ሳንቲም በተነ፤ ጠረጴዛቸውንም ገለበጠ። እርግብ ሻጮችንም ይህንን ከዚህ ውሰዱ፤ የአባቴን ቤት የንግድ ቤት አታድርጉት አላቸው። ደቀ መዛሙርቱም የቤትህ ቅንዓት በላኝ ተብሎ በመዝሙር ተጽፎ የነበረውን ቃል አሰቡ። አይሁድም ይህን ለማድረግ ምን ምልክት ታሳየናለህ ብለው ጠየቁት። እርሱም ይህንን መቅደስ አፍርሱት በሦስት ቀንም አነሳዋለሁ አላቸው። እነርሱ ስለ ሕንፃው መቅደስ ቢያስቡም እርሱ የተናገረው ግን ስለ አካሉ መቅደስ ነበር። በፋሲካ በዓልም ምልክቶቹን አይተው ብዙዎች አመኑ፤ ኢየሱስ ግን የሰውን ልብ ስለሚያውቅ ራሱን አላመናቸውም ነበር። ትርጓሜ ይህ ድርጊት የኢየሱስን መለኮታዊ ስልጣንና ለመቅደሱ ቅድስና ያለውን ጥልቅ ፍቅር ያሳያል። መቅደሱ የአሕዛብ ሁሉ የጸሎት ቤት እንዲሆን የታሰበ ቢሆንም በወቅቱ የነበሩ ሰዎች ግን ለራሳቸው ጥቅም ማግኛና ለንግድ መሸሸጊያ አድርገውት ነበር። ኢየሱስ መቅደሱን ሲያጠራ በሃይማኖት ስም የሚደረግን ብዝበዛና ግብዝነት እንደሚቃወም አሳይቷል። መቅደሱን አፍርሱትና በሦስት ቀን አነሳዋለሁ ማለቱ ስለ ሞቱና ስለ ትንሣኤው የተናገረው ትንቢት ነው። ይህም እውነተኛው የእግዚአብሔር መገኘት ከድንጋይ ሕንጻ ወደ እርሱ አካል መሸጋገሩን ያበስራል። ኢየሱስ በምልክት ብቻ የሚያምኑ ሰዎችን ልብ ስለሚያውቅ ለውጫዊ እምነት ትኩረት አይሰጥም። እርሱ የሚፈልገው በሥጋዊ ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ሳይሆን በልብ እውነት ላይ የተመሰረተ እውነተኛ ተከታይነትን ነው። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 በልብህ መቅደስ ውስጥ ጌታ ጅራፍ አበጅቶ ሊያስወጣቸው የሚገቡ የንግድ ወይም የዓለም ሃሳቦች አሉ? 👉 ለእግዚአብሔር ቤትና ለቅድስናው ያለህ ቅንዓት ዛሬ በተግባር እንዴት ይገለጣል? 👉 አምልኮህ በእውነት በእግዚአብሔር ላይ ያተኮረ ነው ወይስ በራስህ ጥቅም ላይ? 👉 ኢየሱስ የሰውን ልብ ሁሉ እንደሚያውቅ ማወቅህ በሚስጥር የምታደርጋቸውን ነገሮች እንዴት እንድታይ ያደርግሃል? 👉 ጌታ ራሱን ላልመናቸው ሰዎች እንደነበሩት ዓይነት በምልክትና በጥቅም ላይ ብቻ የተመሰረተ እምነት አለህ? 👉 የራስህን አካል እንደ እግዚአብሔር መቅደስ በመቁጠር ለቅድስናው ምን ያህል ትጠነቀቃለህ? 👉 በሕይወትህ ውስጥ የሚገጥሙህን ፈተናዎች ጌታ ወደ ትንሣኤና ወደ ክብር እንደሚለውጣቸው ምን ያህል ትተማመናለህ?

ምልከታ ከፈሪሳውያን ወገን የአይሁድ አለቃ የሆነ ኒቆዲሞስ የተባለ ሰው በሌሊት ወደ ኢየሱስ መጣ። ኒቆዲሞስም ኢየሱስ ከእግዚአብሔር ዘንድ የመጣ መምህር መሆኑን ምልክቶቹን በማየት ማወቁን ነገረው። ኢየሱስ ግን ወዲያውኑ ወደ ዋናው ነጥብ በመግባት አንድ ሰው ዳግም ካልተወለደ በቀር የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊያይ እንደማይችል ነገረው። ኒቆዲሞስም ሽማግሌ ከሆነ በኋላ እንዴት ሊወለድ እንደሚችል በሥጋዊ አመለካከት ጠየቀ። ኢየሱስም ከውኃና ከመንፈስ መወለድ አስፈላጊ መሆኑን ገልጾ ሥጋ ከሥጋ መንፈስም ከመንፈስ እንደሚወለድ አብራራለት። በመጨረሻም ሙሴ በምድረ በዳ እባብን እንደሰቀለ የሰው ልጅ እንዲሁ ሊሰቀል እንደሚገባውና በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንደሚሆን በመግለጽ ትምህርቱን አጠቃለለ። ትርጓሜ ይህ ክፍል የሃይማኖት እውቀትና ሥርዓት ብቻውን ለማዳን እንደማይበቃ ያሳያል። ኒቆዲሞስ የተማረና ሃይማኖተኛ ቢሆንም ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ለመግባት ግን አዲስ ማንነት እንደሚያስፈልገው ተረድቷል። ዳግም መወለድ ማለት ከላይ መወለድ ወይም በመንፈስ ቅዱስ አማካኝነት አዲስ ሕይወት ማግኘት ማለት ነው። ከውኃና ከመንፈስ መወለድ የሚለው ቃል በነቢዩ ሕዝቅኤል ላይ የተጠቀሰውን የመታጠብና አዲስ ልብ የማግኝትን ተስፋ የሚያመለክት ነው። ኢየሱስ የነሐሱን እባብ ታሪክ ማምጣቱ የድኅነት መንገድ በእርሱ መስቀል ላይ መሆኑን ለማሳየት ነው። በእባብ የተነደፉት እስራኤላውያን ወደ ነሐሱ እባብ ሲመለከቱ እንደዳኑ ሁሉ፣ በኃጢአት የተነደፈው የሰው ልጅም በመስቀል ላይ ወደተሰቀለው ክርስቶስ በእምነት ሲመለከት ከሞት ይድናል፤ የዘላለም ሕይወትንም ያገኛል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 እንደ ኒቆዲሞስ በሃይማኖታዊ ልምምዶችህ ተጠልለህ ከጌታ ጋር ያለህ የግል ግንኙነትና አዲስ ልደት ትኩረት አጥቶ ይሆን? 👉 ዳግም መወለድ የሰው ጥረት ሳይሆን የመንፈስ ቅዱስ ሥራ መሆኑን ማወቅህ በራስህ ጥረት ለመጽደቅ ከምታደርገው ድካም እንዴት ያሳርፍሃል? 👉 መንፈስ ቅዱስ እንደ ነፋስ በፈለገው ቦታ እንደሚነፍስ፣ በሕይወትህ ውስጥ የእግዚአብሔርን ሥራ በራስህ ፍላጎትና እውቀት ለመገደብ ትሞክራለህ? 👉 በሕይወትህ ውስጥ የሚገጥሙህን የኃጢአትና የሞት ፈተናዎች ለማሸነፍ ብቸኛው መፍትሔ ወደ ተሰቀለው ክርስቶስ መመልከት መሆኑን ምን ያህል ትተማመናለህ? 👉 ኒቆዲሞስ እውነትን ፍለጋ በሌሊት ወደ ጌታ እንደመጣ፣ አንተስ ስለ መንፈሳዊ ጥያቄዎችህ ለጌታ ጊዜ ሰጥተህ ትጠይቀዋለህ? 👉 ከሥጋ የተወለደ ሥጋ ነው፤ በሕይወትህ ውስጥ በሥጋዊ ማንነትህ የምትመካባቸውን ነገሮች ለመተውና በመንፈሳዊው ማንነትህ ለማደግ ምን እያደረግህ ነው? 👉 የዘላለም ሕይወት ማለት አሁን የምንጀምረው የክርስቶስ ሕይወት መሆኑን ማወቅህ ለዛሬው ኑሮህ ምን ዓይነት ተስፋ ይሰጥሃል?

ምልከታ እግዚአብሔር ዓለሙን እጅግ ከመውደዱ የተነሳ አንድያ ልጁን እንደሰጠ ክፍሉ ይናገራል። የዚህም ዓላማ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ ነው። እግዚአብሔር ልጁን ወደ ዓለም የላከው ዓለምን ለማዳን እንጂ በዓለም ላይ ለመፍረድ እንዳልሆነ ተገልጿል። በእርሱ የሚያምን አይፈረድበትም፤ የማያምን ግን በእግዚአብሔር አንድያ ልጅ ስም ስላላመነ አሁኑኑ ተፈርዶበታል። ብርሃን ወደ ዓለም ቢመጣም ሰዎች ግን ሥራቸው ክፉ ስለነበር ከብርሃን ይልቅ ጨለማን ወደዱ። ክፉ የሚያደርግ ሁሉ ሥራው እንዳይገለጥ ብርሃንን ይጠላል፤ ወደ ብርሃንም አይመጣም። እውነትን የሚያደርግ ግን ሥራው በእግዚአብሔር ተደርጎ እንደሆነ እንዲገለጥ ወደ ብርሃን ይመጣል። ትርጓሜ ይህ ክፍል የመጽሐፍ ቅዱስ ማዕከል ተብሎ የሚታወቅ ሲሆን የእግዚአብሔርን የማዳን ዕቅድ በግልጽ ያሳያል። የእግዚአብሔር ፍቅር በስሜት ብቻ የተገደበ ሳይሆን ውድ የሆነውን ልጁን በመስጠት በተግባር የተገለጠ ፍቅር ነው። ድኅነት የሚገኘው በሰው ጥረት ሳይሆን በእግዚአብሔር ስጦታና በሰው እምነት ብቻ ነው። ፍርድ የሚመጣው እግዚአብሔር ለመፍረድ ስለሚፈልግ ሳይሆን ሰዎች የቀረበላቸውን ብርሃንና ይቅርታ ባለመቀበላቸው ነው። “ብርሃን” ተብሎ የተገለጠው ክርስቶስ ሲሆን እርሱ የሰውን ክፉ ሥራ በማጋለጥ ለንስሐ ይጠራል። ሰዎች ወደ ብርሃን ለመምጣት የሚፈሩት የኃጢአት ሥራቸው ስለሚጋለጥባቸው ነው፤ ነገር ግን ድኅነት የሚገኘው በብርሃኑ ፊት ራስን በማጋለጥና በክርስቶስ እውነት ውስጥ በመኖር ነው። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 የእግዚአብሔር ፍቅር ውድ ልጁን እስከመስጠት የደረሰ መሆኑን ማሰብህ ለእግዚአብሔር ያለህን ግምት እንዴት ይለውጠዋል?’ 👉 በክርስቶስ በማመንህ ምክንያት ከፍርድ ነፃ መሆንህን ማወቅህ በሕይወትህ ምን ዓይነት ሰላም ይሰጥሃል? 👉 በሕይወትህ ውስጥ ከብርሃን ይልቅ ጨለማን የመረጥክባቸውና ደብቀህ የምታደርጋቸው ነገሮች አሉ? 👉 ወደ ብርሃን መምጣት ማለት ራስን ለእግዚአብሔር እውነት ማጋለጥ እንደሆነ ከተረዳህ ዛሬ ምን ዓይነት የንስሐ እርምጃ ትወስዳለህ? 👉 እግዚአብሔር ዓለምን የወደደበትን መንገድ ተመልክተህ አንተስ ለጠፉት ሰዎች ያለህ ፍቅር በተግባር እንዴት ይገለጣል? 👉 የማያምን አሁኑኑ ተፈርዶበታል የሚለው ቃል ወንጌልን ለሌሎች ለማድረስ ምን ዓይነት አጣዳፊነት ስሜት ይፈጥርብሃል? 👉 ሥራህ በእግዚአብሔር የተደረገ መሆኑን ለሰዎች ለማሳየት ወደ ብርሃን ለመውጣት ምን ያህል ድፍረት አለህ?

ምልከታ ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ ወደ ይሁዳ ምድር ሄዱ፤ በዚያም አብረው ሳሉ ያጠምቁ ነበር። መጥምቁ ዮሐንስም ውኃ በዚያ ብዙ ስለነበር በሰሊም አቅራቢያ በሄኖን ያጠምቅ ነበር። በዚህ መካከል በዮሐንስ ደቀ መዛሙርትና በአንድ አይሁዳዊ መካከል ስለ መንጻት ክርክር ተነሳ። የዮሐንስ ደቀ መዛሙርት ወደ እርሱ መጥተው ቀደም ሲል የመሰከረለት ሰው ማጥመቅ መጀመሩንና ሁሉም ወደ እርሱ እንደሚሄድ በቅናት ስሜት መሰል ንግግር ነገሩት። ዮሐንስ ግን ከሰማይ ካልተሰጠው በቀር ሰው ምንም ሊቀበል እንደማይችል በመግለጽ መለሰላቸው። እርሱ ራሱ ክርስቶስ ሳይሆን ከእርሱ በፊት የተላከ መሆኑን አስታወሳቸው። ሙሽራይቱ ያለችው እርሱ ሙሽራው እንደሆነና የሙሽራው ወዳጅ ግን በሙሽራው ድምፅ እጅግ ደስ እንደሚለው ተናገረ። በመጨረሻም እርሱ ሊልቅ እኔ ግን ላንስ ይገባል የሚለውን ታላቅ እውነት ተናገረ። ከላይ የሚመጣው ከሁሉ በላይ እንደሆነና እግዚአብሔር መንፈሱን ሰፍሮ እንደማይሰጥ በመግለጽ ትምህርቱን አጠቃለለ። ትርጓሜ ይህ ክፍል በመንፈሳዊ አገልግሎት ውስጥ ሊኖር የሚገባውን ትክክለኛ ማንነትና ትህትና ያሳያል። ዮሐንስ ለክርስቶስ ያለው ታማኝነት ከግል ዝናውና ከደቀ መዛሙርቱ ቁጥር በላይ ነበር። የሙሽራው ወዳጅ ተብሎ መጠራቱ በወቅቱ የነበረውን የሰርግ ሥርዓት የሚያመለክት ሲሆን፤ የዚህ ወዳጅ ዋና ተግባር ሙሽራውንና ሙሽራይቱን ማገናኘትና ሙሽራው ሲመጣ ደስ ብሎት ቦታውን ለቆ መሄድ ነው። ዮሐንስም አገልግሎቱ ሰዎችን ወደ ክርስቶስ ማድረስ እንጂ ወደ ራሱ መሳብ አለመሆኑን ተረድቷል። እርሱ ሊልቅ እኔ ግን ላንስ ይገባል የሚለው ቃል የክርስትና ሕይወት መሠረት ነው። እውነተኛ መንፈሳዊ እድገት የሚለካው ክርስቶስ በሕይወታችን ውስጥ እየገነነና የእኛ ስሜትና ፈቃድ ደግሞ ለእርሱ እየተገዛ ሲሄድ ነው። ከላይ የመጣው ክርስቶስ ከሁሉ በላይ እንደሆነና አብ ሁሉንም ነገር በእጁ እንደሰጠው ይገልጻል። ድኅነት በልጁ ማመን ሲሆን፤ አለማመን ግን የእግዚአብሔር ቁጣ በሰው ላይ እንዲኖር ያደርጋል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 ሌሎች ሰዎች አንተ በምትሠራው የሥራ መስክ ወይም አገልግሎት ሲሳኩና ሲበልጡህ የሚሰማህ ስሜት ምንድን ነው? 👉 በዕለት ተዕለት ውሳኔዎችህ ውስጥ ክርስቶስ እንዲልቅና የአንተ ፍላጎት እንዲያንስ ምን ዓይነት ተግባራዊ እርምጃ ትወስዳለህ? 👉 አገልግሎትህ ወይም የምታደርገው መልካም ነገር የራስህን ስም ለማስጠራት ነው ወይስ ሰዎችን ወደ ክርስቶስ ለመምራት? 👉 እንደ ዮሐንስ የሌሎች ሰዎች ወደ ክርስቶስ መቅረብ ላንተ የደስታህ ምንጭ ነው? 👉 በሕይወትህ ውስጥ ጌታ “ሊልቅባቸው” የሚገቡና አንተ “ልታንስባቸው” የሚገቡ የተወሰኑ ነገሮችን መለየት ትችላለህ? 👉 ክርስቶስ “ከሁሉ በላይ” መሆኑን ማወቅህ በሕይወትህ ውስጥ ለሚገጥሙህ ፈተናዎችና ጭንቀቶች ያለህን አመለካከት እንዴት ይለውጠዋል? 👉 በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው የሚለው ተስፋ ዛሬ ለምትኖርበት ሕይወት ምን ዓይነት መተማመን ይሰጥሃል?

ምልከታ ኢየሱስ ከይሁዳ ወደ ገሊላ በሚያደርገው ጉዞ በሰማርያ በኩል ማለፍ ነበረበት። በዚያም ሲካር በምትባል መንደር አጠገብ በሚገኘው የያዕቆብ የውኃ ጉድጓድ አጠገብ እኩለ ቀን ላይ አረፈ። ደቀ መዛሙርቱ ምግብ ሊገዙ ወደ ከተማ ሄደው ሳለ አንዲት ሳምራዊት ሴት ውኃ ልትቀዳ መጣች፤ ኢየሱስም ውኃ እንዲያጠጣት ጠየቃት። ሴቲቱም በአይሁድና በሳምራውያን መካከል በነበረው ጥላቻ ምክንያት ጥያቄው አስገረማት። ኢየሱስ ግን ስለ “ሕይወት ውኃ” እና እርሱ ሊሰጣት ስለሚችለው የማያልቅ በረከት ነገራት። ውይይቱ እየቀጠለ ሲሄድ ኢየሱስ ስለ ሴቲቱ የግል ሕይወትና ስለ አምስት ባሎቿ ያለውን እውቀት ገለጠላት። ሴቲቱም ነቢይ መሆኑን ተረድታ ስለ አምልኮ ስፍራ ጥያቄ አነሳች፤ ኢየሱስም እውነተኛ አምልኮ በቦታ ሳይወሰን በመንፈስና በእውነት መሆን እንዳለበት ገለጸላት። በመጨረሻም እርሱ መሲሕ መሆኑን በግልጽ መሰከረላት። ትርጓሜ ይህ ክፍል ኢየሱስ ማኅበራዊና ሃይማኖታዊ ግንቦችን በማፍረስ ሰዎችን ፍለጋ እንደሚሄድ ያሳያል። የያዕቆብ ጉድጓድ ውኃ ጊዜያዊ ጥማትን ብቻ የሚያረካ ምድራዊ ሃይማኖትን ወይም ፍላጎትን ሲወክል፣ ኢየሱስ የሚያቀርበው የሕይወት ውኃ ግን የሰውን ውስጣዊ የነፍስ ጥማት ለዘላለም የሚያረካውን መንፈስ ቅዱስንና ጸጋን ያመለክታል። ኢየሱስ የሴቲቱን ኃጢአት የገለጠው እንድታፍር ሳይሆን ለድኅነት እንድትበቃ ነው። እውነተኛ አምልኮ በመንፈስና በእውነት መሆኑ ደግሞ እግዚአብሔር ከውጫዊ ሥርዓት ይልቅ የልብን ቅንነትና በመንፈስ ቅዱስ መመራትን እንደሚፈልግ ያስረዳል። ኢየሱስ ራሱን “እኔ እርሱ ነኝ” ብሎ መግለጡ በብሉይ ኪዳን እግዚአብሔር ራሱን የገለጠበትን ስም በማስታወስ እርሱ ራሱ አምላክና አዳኝ መሆኑን ያረጋግጣል። 💬 ለአነስተኛ ቡድን ውይይት የሚሆኑ ጥያቄዎች 👉 ኢየሱስ ሳምራዊቷን ሴት ለማግኘት ያደረገው ጥረት አንተን ለማግኘት ካደረገው ጥረት ጋር እንዴት ይመሳሰላል? 👉 በሕይወትህ ውስጥ በምድራዊ ነገሮች (በገንዘብ፣ በዝና ወይም በግንኙነት) ልታረካው የሞከርከው ግን ያልቻልክበት ጥማት አለ? 👉 ጌታ ኢየሱስ የሴቲቱን ድብቅ ታሪክ እንደገለጠ ሁሉ የአንተን የውስጥ ማንነትና ስብራት ቢያሳይህ ለለውጥ ዝግጁ ነህ? 👉 አምልኮህ በቤተክርስቲያን ፕሮግራም ወይም በቦታ ብቻ የተገደበ ነው ወይስ በየቀኑ በመንፈስና በእውነት የምታቀርበው ሕይወት? 👉 በእግዚአብሔርና በአንተ መካከል በባህል ወይም በዘር ምክንያት የቆሙ ግንቦችን ጌታ እንዴት አፈረሳቸው? 👉 ዛሬ የምትጠጣው “ውኃ” ለዘላለም የሚያረካህ ነው ወይስ ነገ ደግሞ እንድትጠማ የሚያደርግህ ጊዜያዊ ደስታ? 👉 ስለ ክርስቶስ ያለህን እውቀት ለሌሎች በማካፈል ረገድ ከሳምራዊቷ ሴት ምን ትማራለህ?