በራእይ 21፡1 ላይ ”ባሕርም ወደ ፊት የለም” ሲል ምን ማለቱ ነው?

ሐዋርያው ዮሐንስ ስለ አዲሱ ፍጥረት ታላቅ ራእይ ሲያካፍለን "አዲስ ሰማይንና አዲስ ምድርንም አየሁ፥ ፊተኛው ሰማይና ፊተኛይቱ ምድር አልፈዋልና፥ ባሕርም ወደ ፊት የለም" በማለት ይነግረናል (ራእይ 21፡1)። "ባሕር" የሚለው ቃል በዚህ ስፍራ የሚያመለክተው ቃል በቃል የውሃ አካልን መጥፋት ብቻ ሳይሆን፣ በጥንቱ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቋንቋ መሠረት የሁከት፣ የመለያየት፣ የክፋትና የሞት ምንጭ የሆነውን አሮጌውን ሥርዓት ሙሉ በሙሉ መወገድ ነው።

በታሪካዊና ባሕላዊ ዳራ፣ በመካከለኛው ምሥራቅ የጥንት ሰዎች ዘንድ ባሕር እጅግ የሚያስፈራ፣ የማይገመትና የክፉ አውሬዎች መኖሪያ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ዮሐንስ ይህንን ራእይ ሲያይ በሮማውያን የቅጣት ሥርዓት መሠረት በፍጥሞ ደሴት በግዞት ይገኝ ነበር። ለእርሱ ባሕር ማለት ከሚወዳቸው የቤተ ክርስቲያን ምዕመናን، ከወንድሞቹና ከአገልግሎቱ የለየው፣ እንዲሁም የብቸኝነትና የጭቆና ታላቅ ግድግዳ ነበረ። ስለዚህ ባሕር የለም ማለቱ ይህ አስጨናቂ የመለያየት ግድግዳ ፈርሷል ማለት ነው።

በነገረ መለኮት ጥናት፣ ባሕር የእግዚአብሔርን ቃል በማይሰሙና በሚያምጹ ክፉ አሕዛብ ይመሰላል። ነቢዩ ኢሳይያስ "ክፉዎች ግን እንደሚናወጥ ባሕር ናቸው፥ ጸጥ ሊል አይችልምና" ብሎ ተናግሯል (ኢሳይያስ 57፡20)። በራእይ መጽሐፍም አውሬው (የክርስቶስ ተቃዋሚው) የሚወጣው ከዚሁ ከሚናወጠው ባሕር ነው (ራእይ 13፡1)። ስለዚህ በአዲሱ ሰማይና ምድር ባሕር አይኖርም ሲባል، ከእንግዲህ ወዲህ ዓመጽ፣ ሁከትና ጸረ-እግዚአብሔር የሆነ ኃይል ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ተደምስሷል ማለት ነው።

በዚህ መንፈሳዊ እውነት ውስጥ ታላቅ የሆነ የሕይወት ውጥረት እናያለን። የሰው ልጅ በምድር ላይ ሲኖር ዘወትር በሚናወጥ የችግር ማዕበል ውስጥ ያልፋል። ዛሬ ሰላም ያገኘ ቢመስልም ነገ ያልታሰበ ፈተና ይገጥመዋል። ነገር ግን አምላካችን የሚያዘጋጅልን አዲሱ ዓለም ምንም ዓይነት የፍርሃትና የሁከት ማዕበል የሌለበት ፍጹም የተረጋጋ ዓለም ነው። ይህ ተስፋ በአሁኑ ጊዜ በችግር ባሕር ውስጥ ለሚዋኙ አማኞች ጽኑ የሆነ የልብ ማረፊያና የመንፈስ ዕረፍት ይሰጣል።

እግዚአብሔር የሰውን ልጅ የፈጠረው ለዘላለም አንድነትና ኅብረት እንጂ ለመለያየት አይደለም። በአዲሱ ኢየሩሳሌም የሚኖረው ሕይወት ምንም ዓይነት መለያየት (ባሕር) የሌለበት، አማኞች ሁሉ ከጌታቸውና ከወንድሞቻቸው ጋር ፊት ለፊት የሚገናኙበት ፍጹም የሆነ የፍቅር ስፍራ ነው። ይህንን ራእይ ማየት በምድር ላይ ያለንን ማናቸውንም ስደትና መገለል በትዕግሥት እንድናልፍ ያበረታታናል።

ቃሉ ለእኛም በምድር ላይ የሚያጋጥመን የችግርና የመለያየት ማዕበል ጊዜያዊ መሆኑን አውቀን፣ ፍጹም ሰላም ወደ ሰፈነበት አዲሱ ዓለም በተስፋ እንድንመለከት ያሳስበናል። "እንባዎችንም ሁሉ ከዓይኖቻቸው ያብሳል፥ ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ ሐዘንም ቢሆን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ ፊተኛው ሥርዓት አልፎአልና" እንደሚለው ቃሉ (ራእይ 21፡4)፣ እኛም ሁከት የሌለበትን ዘላለማዊ አገር በእምነት ልንጠብቅ ይገባናል።