በፋሌቅ ዘመን ምድር በምን ዓይነት ሁኔታ ተከፋፈለች?

"ለዔቦርም ሁለት ልጆች ተወለዱለት፤ በአንዱ ዘመን ምድር ተከፍላለችና ስሙ ፋሌቅ ተባለ" (1ኛ ዜና 1፥19)። ይህ አጭር ግን ጥልቅ ምስጢር ያዘለ ቃል ስለ ሰው ልጅ ታሪክ ታላቅ ለውጥ ይናገራል። "ፋሌቅ" የሚለው ስም በዕብራይስጥ ቋንቋ ትርጉሙ "መከፋፈል" ወይም "መከፈል" ማለት ነው። ቃሉ የሚያመለክተው በእርሱ የሕይወት ዘመን በዓለም ላይ የተከሰተውን ታላቅ መለያየት ነው። ይህ ክስተት በዘፍጥረት 11 ላይ ከተመዘገበው የባቢሎን ግንብ ታሪክ ጋር በቀጥታ የተያያዘ ሲሆን፣ የሰው ልጅ ቋንቋ የተደበላለቀበትንና ሕዝቦች በምድር ሁሉ ላይ የተበተኑበትን ታሪካዊ ዘመን ቁልጭ አድርጎ ያሳያል።

በታሪካዊና መልክዓ ምድራዊ አውድ፣ ከኖኅ የጥፋት ውኃ በኋላ የሰው ልጅ አንድ ቋንቋና አንድ ንግግር ነበረው። ሰዎች የእግዚአብሔርን "ተባዙ፣ ምድርንም ሙሉአት" የሚለውን ትእዛዝ በመጣስ፣ በሰናዖር ሜዳ ላይ ለራሳቸው ስም ለማስጠራትና ላለመበተን ታላቅ ግንብ መገንባት ጀመሩ (ዘፍ 11፥4)። በዚህ ጊዜ እግዚአብሔር የሰዎችን ትዕቢት ለማክሸፍ ቋንቋቸውን አደበላለቀው። ሰዎች እርስ በርስ መግባባት ሲያቅታቸው፣ ግንባታውን አቋርጠው በቋንቋቸውና በነገዳቸው አቅጣጫ ወደ ተለያዩ የምድር ክፍሎች ተከፋፈሉ። ይህ የቋንቋና የነገድ መከፋፈል በፋሌቅ ዘመን የተፈጸመው ታላቅ የሕዝቦች ክፍፍል ነው።

አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁራን "ምድር ተከፈለች" የሚለውን ቃል ከጂኦሎጂ ወይም ከመሬት አካላዊ አቀማመጥ ጋር በማያያዝ፣ አህጉራት የተራራቁበት ጊዜ ነው ብለው ይገምታሉ። ይሁን እንጂ፣ አብዛኛዎቹ ሥነ-መለኮት አጥኚዎችና ታሪካዊ አውዱ በግልጽ እንደሚያሳየው፣ ክፍፍሉ የሚያመለክተው የመሬትን መሰንጠቅ ሳይሆን በባቢሎን ግንብ ምክንያት የሕዝቦችን፣ የቋንቋንና የብሔራትን መከፋፈል ነው። መጽሐፍ ቅዱስ "ምድር" የሚለውን ቃል ብዙ ጊዜ በምድር ላይ የሚኖሩትን ሰዎች (ሕዝብን) ለመወከል ይጠቀመበታልና።

በዚህ ታሪካዊ ክስተት ውስጥ የሚንጸባረቀው ትልቁ ውጥረት፣ በሰው ልጅ ዓመጸኛ አንድነትና በእግዚአብሔር ሉዓላዊ ፍርድ መካከል ያለው ግጭት ነው። ሰዎች ያለ እግዚአብሔር ኃያል ለመሆንና ራሳቸውን ለማዳን በአንድነት ተባበሩ። ነገር ግን እግዚአብሔር ይህንን ኃጢአተኛ አንድነት በጥበቡ አፈረሰው። የመከፋፈሉ ዓላማ ቅጣት ብቻ ሳይሆን፣ ሰዎች በምድር ሁሉ ላይ ተሰራጭተው የእግዚአብሔርን የፍጥረት ዕቅድ እንዲፈጽሙ ለማድረግ የተወሰደ መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት ነው። እግዚአብሔር የሰዎችን የትዕቢት ግንብ አፍርሶ፣ የራሱን ሉዓላዊ ዓላማ አቆመ።

ይህ ትምህርት በዘመናችን ላለን የእምነት ሰዎች ስለ ትዕቢት አደገኛነትና ስለ እግዚአብሔር ሉዓላዊነት ጠንካራ ማሳሰቢያ ይሰጠናል። ሰዎች በእግዚአብሔር ላይ አምጸው በቴክኖሎጂ፣ በዕውቀት ወይም በኃይል አንድ ቢሆኑም፣ እግዚአብሔር የትዕቢታቸውን ግንብ በአንዲት ቅጽበት ሊበትነው ይችላል። በፋሌቅ ዘመን በኃጢአት ምክንያት የተከፋፈለው የሰው ልጅ ቋንቋ፣ በአዲስ ኪዳን በበዓለ ኃምሳ (ጴንጤቆስጤ) ቀን በመንፈስ ቅዱስ ኃይል አማኞች በተለያዩ ቋንቋዎች የእግዚአብሔርን ታላቅ ሥራ ሲናገሩ ዳግም ወደ መንፈሳዊ አንድነት መጥቷል። እውነተኛ አንድነት የሚገኘው በግንብ ሳይሆን በመንፈስ ቅዱስ ብቻ ነው።

በማጠቃለያው፣ በፋሌቅ ዘመን ምድር የተከፋፈለችው የሰዎች ቋንቋ ተደባልቆ ሕዝቦች በምድር ሁሉ ላይ በተበተኑ ጊዜ ነው። ከዚህ ታሪካዊ መዝገብ የምንማረው ውድ እውነት ይህ ነው፤ "ያለ እግዚአብሔር ፈቃድ የሚገነባ ማንኛውም የሰው ልጅ የትዕቢት ግንብ በመከፋፈል ሲፈርስ፣ በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሠረት አንድነት ግን ለዘላለም ይጸናል።"