ግብዝነት የሌለበት እምነት ማለት ምን ማለት ነው (1 ጢሞቴዎስ 1፡5)?

በሐዋርያው ጳውሎስ ትምህርት ውስጥ "ግብዝነት የሌለበት እምነት" (1 ጢሞቴዎስ 1:5) ማለት እውነተኛ፥ ያልተቀላቀለና ከልብ የሆነ መንፈሳዊ እምነት ማለት ነው። "ግብዝነት" ለሚለው ቃል የገባው የግሪክ ቃል "አኑፖክሪቶስ" ሲሆን፥ ትርጉሙም "ጭንብል ያልለበሰ" ወይም "ተውኔት ያልሆነ" ማለት ነው። ስለዚህ ግብዝነት የሌለበት እምነት ማለት ለታይታ ወይም ሰዎችን ለማስደሰት ተብሎ በውጫዊ መልክ ብቻ የሚደረግ ሳይሆን፥ በእግዚአብሔር ፊት በእውነተኛ ልብ የሚገለጥ ጽኑ እምነት ነው።

በታሪካዊና ባህላዊ አውድ በጥንቱ የግሪክ ትያትር ቤቶች ውስጥ ተዋናዮች የተለያየ ባህሪን ለመወከል በፊት ለፊታቸው ላይ ጭንብል (ማስክ) ያጠልቁ ነበር፤ እነዚህ ተዋናዮች "ሂፖክሪትስ" ወይም ግብዞች ይባሉ ነበር። ጳውሎስ ይህንን ቃል የተጠቀመው በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በውጪ ጻድቅ መስለው በውስጣቸው ግን ከእግዚአብሔር የራቁ የሐሰት አስተማሪዎችን ለማጋለጥ ነው። እውነተኛ ክርስትና በመድረክ ላይ እንደሚታይ ትያትር ሳይሆን በዕለት ተዕለት ሕይወት የሚኖር ሕያው እምነት ነው።

ከመጽሐፍ ቅዱስና ሕጋዊ ማስረጃ አኳያ ግብዝነት የሌለበት እምነት በድርጊትና በፈተና ጊዜ የሚረጋገጥ ነው። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስም የፈሪሳውያንን ግብዝነት አጥብቆ ሲቃወም የከንፈር አምልኮን ሳይሆን የልብን መገዛት ፈልጓል (ማቴዎስ 15:7-8)። እውነተኛ እምነት በቃላት ብቻ ሳይሆን በሥራና በሕይወት ፍሬ የሚገለጥ መሆኑን የያዕቆብ መልእክትም በግልጽ ያረጋግጣል (ያዕቆብ 2:17)። ይህ እምነት በመንፈስ ቅዱስ አሠራር የሚገኝና በችግር ጊዜ የማይናወጥ ጽኑ መሠረት ነው።

በሥነ መለኮታዊ አውድ እውነተኛ እምነት ከእግዚአብሔር ጋር ላለን ሕያው ግንኙነት ዋነኛው መንገድ ነው። ግብዝነት የሌለበት እምነት በእግዚአብሔር ቃል ላይ ሙሉ በሙሉ መደገፍን፥ የክርስቶስን የማዳን ሥራ በልብ መቀበልንና በመንፈስ ቅዱስ ምሪት መመላለስን ያጠቃልላል። ጳውሎስ የትእዛዝ ሁሉ ፍጻሜ ፍቅር መሆኑን ሲናገር፥ ይህ ፍቅር ሊመነጭ የሚችለው ከንጹሕ ልብ፥ ከበጎ ሕሊናና ከዚህ ግብዝነት ከሌለበት እምነት ብቻ መሆኑን የሥነ መለኮት እውነት ያስረዳናል።

እዚህ ላይ የሚታየው ውጥረት በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እውነተኛ አማኞችንና ግብዞችን የመለየቱ ፈተና ላይ ነው። አንዳንድ ጊዜ ሰዎች በመንፈሳዊ ስጦታዎች ወይም በውጫዊ አገልግሎት ሽፋን የውስጥ ማንነታቸውን ሊደብቁ ይችላሉ፤ ሆኖም እግዚአብሔር ልብንና ኩላሊትን የሚመረምር አምላክ ነው (ኤርምያስ 17:10)። መከራና ፈተና ሲመጣ ግብዝነት ያለው እምነት እንደ ገለባ ሲበተን፥ እውነተኛው እምነት ግን እንደ ወርቅ በእሳት ተፈትኖ ይወጣል።

ቃሉ ለእኛም በክርስትና ጉዟችን እውነተኛና ግልጽ እንድንሆን ጥልቅ መልእክት ያስተላልፋል። እኛም በቤተ ክርስቲያንም ሆነ በግል ሕይወታችን ለታይታ ሳይሆን እግዚአብሔርን ለማስደሰት መኖር አለብን። "እውነተኛ እምነት በጨለማም ውስጥ ብርሃን ሆኖ ያበራል" እንደሚባለው ሁሉ፥ የዘመናችን አማኞችም ጭንብልን ሁሉ አውልቀን ግብዝነት በሌለበት እምነትና በመንፈስ ቅዱስ ኃይል የጌታን ፈቃድ ልንፈጽም ይገባል።