ስለ ሐሰተኛ ትምህርት አደገኛነት ሐዋርያው ዮሐንስ ሲያስጠነቅቅ፣ "ኢየሱስ ክርስቶስም በሥጋ እንደ መጣ የማያምን መንፈስ ሁሉ ከእግዚአብሔር አይደለም፤ ይህም የክርስቶስ ተቃዋሚው መንፈስ ነው" (1 ዮሐንስ 4፡3) በማለት የክፋትን አሠራር ያጋልጣል። "የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ" ማለት ግለሰባዊው አውሬ ከመምጣቱ በፊት፣ በአሳሳች መምህራን በኩል እየሠራ፣ የክርስቶስን እውነተኛ ማንነት፣ አምላክነት፣ በሥጋ መገለጥና የማዳን ሥራ የሚያጣምም፣ የሚክድና የሚቃወም አጋንንታዊ ኃይል ነው።
በታሪካዊና ባህላዊ አውድ፣ በመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን ቤተ ክርስቲያንን አጥብቆ ይፈትን የነበረው "ግኖስቲሲዝም" የተባለ የሐሰት ትምህርት ነበር። እነዚህ ሰዎች መንፈስ ንጹሕ፣ ሥጋ ደግሞ ርኩስ ነው ብለው ስለሚያምኑ፣ "ቅዱስ የሆነው የእግዚአብሔር ልጅ ርኩስ የሆነውን ሥጋ ፈጽሞ ሊለብስ አይችልም" ብለው ያስተምሩ ነበር። ስለዚህ የክርስቶስን ሥጋ መልበስ ይክዱ ነበር። ዮሐንስ ይህንን ስህተት በመቃወም፣ የክርስቶስን ፍጹም አምላክነትና ፍጹም ሰውነት የሚክድ ማንኛውም ትምህርት ከክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ የመነጨ መሆኑን አብራራ።
በዚህ ሐሳብ ውስጥ ያለው ሥነ-መለኮታዊ ጥልቀት የቤዛነትን መሠረት ያሳያል። ክርስቶስ በሥጋ ካልመጣ፣ በሥጋችን የሠራነውን ኃጢአት ሊሸከም፣ ሊሞትና ደሙን ሊያፈስ አይችልም ነበር። የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ ዋነኛ ዓላማ የመስቀሉን ሥራ ከንቱ ማድረግ ነው። ይህ መንፈስ አንዳንድ ጊዜ ክርስቶስን ታላቅ ነቢይ ወይም ጥሩ መምህር አድርጎ ሊያቀርብ ይችላል፣ ነገር ግን አዳኝነቱንና ጌትነቱን ሁልጊዜ ይክዳል።
ይህ መንፈስ ከውጭ ከሚመጣ ግልጽ ጠላት ይልቅ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሃይማኖት ልብስ ለብሶ ስለሚገባ እጅግ አደገኛ ነው። እውነትን በውሸት ለውሶ ስለሚያቀርብ፣ መንፈሳዊ ማስተዋል የሌለውን ሰው በቀላሉ ያሳስታል። ስለዚህ አማኞች የሚሰሙትን ትምህርት ሁሉ በመጽሐፍ ቅዱስ ሚዛን እየመዘኑ መመርመር አለባቸው።
ቃሉ ለእኛም ስለ እምነታችን ትክክለኛነት ታላቅ ጥንቃቄ እንድናደርግ ያሳስበናል። ዛሬም ቢሆን የክርስቶስን አምላክነትና ብቸኛ አዳኝነት የሚክዱ ብዙ ዘመናዊ ትምህርቶች ስላሉ፣ የእግዚአብሔርን ቃል ጠንቅቀን በማወቅና በመንፈስ ቅዱስ በመመራት ራሳችንን ከክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ አሠራር ልንጠብቅ ይገባናል።
"የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ ዋነኛ መሣሪያው የክርስቶስን ስም መካድ ብቻ ሳይሆን፣ እውነተኛውን ክርስቶስ በሐሰተኛ ስዕል መተካት ነው፤" እንደሚባለው፣ በእውነተኛው ወንጌል ላይ ጸንተን መቆም ብቸኛው መከላከያችን ነው።
