የራእይ መጽሐፍ ስለ መጨረሻው ዘመን የኢኮኖሚና የሃይማኖት ሥርዓት ሲያብራራ፣ ሐሰተኛው ነቢይ "ታናናሾችና ታላላቆችም ባለ ጠጎችና ድሆችም ጌቶችና ባሪያዎችም ሁሉ በቀኝ እጃቸው ወይም በግንባራቸው ምልክትን እንዲቀበሉ ያደርጋል" ይለናል (ራእይ 13፡16)። ይህ "የአውሬው ምልክት" (በግሪክኛው ካራግማ) በመጨረሻው ዘመን ሰዎች ለክርስቶስ ተቃዋሚው ያላቸውን ታማኝነትና አምልኮ የሚያሳዩበት፣ እንዲሁም በዓለም የንግድ ሥርዓት ውስጥ ለመሳተፍ የሚያስችላቸው መለያ ማኅተም ነው።
በታሪካዊና ባሕላዊ ዳራ፣ በጥንቱ የሮማ ግዛት ውስጥ አገልጋዮችና ባሪያዎች የጌቶቻቸውን ንብረትነት ለማሳየት በግንባራቸው ወይም በእጃቸው ላይ ማኅተም ይደረግባቸው ነበር። እንዲሁም የሮም ቄሣሮች በሳንቲሞች ላይ የራሳቸውን ምስል በማተም የኢኮኖሚውን ሥርዓት ይቆጣጠሩ ነበር። ዮሐንስ ይህንን ምልክት ሲያስተዋውቅ፣ አውሬው የሰውን ልጅ ነፍስና ሥጋ ሙሉ በሙሉ የራሱ ንብረት ለማድረግ የሚጠቀምበትን ፍጹም የባርነትና የአምልኮ ሥርዓት እያሳየ ነው።
በነገረ መለኮት ጥናት፣ ይህ ምልክት እግዚአብሔር ለሕዝቡ ከሚሰጠው የመንፈስ ቅዱስ ማኅተም ጋር ቀጥተኛ ተቃራኒ ነው። እግዚአብሔር የአማኞችን ግንባር እንደሚያትም ሁሉ (ራእይ 7፡3)፣ ሰይጣንም የራሱን ተከታዮች ምልክት ያደርግባቸዋል። "666" የሚለው ቁጥር የሰው ቁጥር ሲሆን፣ ሰባት ቁጥር መለኮታዊ ፍጽምናን ሲያሳይ، ስድስት ግን የቱንም ያህል ቢደጋገም ከእግዚአብሔር ፍጽምና በታች የሆነውን የሰውን ልጅ ድካምና ኃጢአተኛነት የሚያሳይ ምሳሌያዊ ቁጥር ነው።
በዚህ ታሪክ ውስጥ እጅግ ፈታኝ የሆነ መንፈሳዊና ኢኮኖሚያዊ ውጥረት እናያለን። ምልክቱን ያልተቀበለ ሰው "ሊገዛ ወይም ሊሸጥ" ፈጽሞ አይችልም (ራእይ 13፡17)። ይህ ማለት ክርስቲያኖች ለጌታቸው ታማኝ ለመሆን ሲሉ ምግብ፣ መጠለያና የዕለት ተዕለት ፍላጎታቸውን እስከማጣት ይደርሳሉ ማለት ነው። ሆኖም ምልክቱን መቀበል ጊዜያዊ የሥጋን ሕይወት ቢያድንም፣ የዘላለምን ነፍስ በእግዚአብሔር የቁጣ እሳት ውስጥ የሚያስጥል ከባድ ኃጢአት ነው።
የሰው ልጅ ዘወትር ስለ ሆዱና ስለ ምድራዊ ኑሮው ይጨነቃል። የአውሬው ሥርዓት ይህንን የሰውን ልጅ መሠረታዊ ፍርሃት በመጠቀም አምልኮን ይለምናል። ነገር ግን ክርስቲያኖች የሚያምኑት ዳቦ የሚሰጣቸው አውሬው ሳይሆን የሰማዩ አባታቸው መሆኑን ነው። ምልክቱን አለመቀበል ታላቅ የእምነት፣ የትዕግሥትና ራስን የመካድ ውሳኔን ይጠይቃል።
ቃሉ ለእኛም ምድራዊ ጥቅምንና የኢኮኖሚ ዋስትናን ከእግዚአብሔር ቃል በላይ አድርገን እንዳንወድ፣ እንዲሁም በማንኛውም ፈተና ውስጥ ለክርስቶስ ታማኝ እንድንሆን ያሳስበናል። "ለአውሬውና ለምስሉ የሚሰግድ በግንባሩም ወይም በእጁ ምልክቱን የሚቀበል ማንም ቢኖር፥ እርሱ ደግሞ… ከእግዚአብሔር ቁጣ ወይን ጠጅ ይጠጣል" እንደሚለው ቃሉ (ራእይ 14፡9-10)፣ እኛም የዓለምን ጥቅም ንቀን የጌታችንን ማኅተም ብቻ ይዘን ልንጸና ይገባናል።