የሕግ ሥራዎች ምንድን ናቸው? (ሮሜ 3፡20፤ ገላትያ 2፡16)

"እንግዲህ ማንም ሰው በሕግ ሥራ በእርሱ ፊት አይጸድቅም" (ሮሜ 3፡20)። መጽሐፍ ቅዱስ "የሕግ ሥራዎች" ብሎ የሚጠራው እስራኤላውያን በሙሴ በኩል የተሰጣቸውን የብሉይ ኪዳን ትእዛዛትና ሥርዓቶች ለመፈጸም የሚያደርጉትን ጥረት ነው። ይህ ቃል በተለይም ሰዎች በእግዚአብሔር ፊት ተቀባይነትን ለማግኘት በራሳቸው ጉልበትና ድርጊት የሚፈጽሙትን ሃይማኖታዊ ግዳጅ ያመለክታል።

በታሪካዊው የአይሁድ ባህል ውስጥ የሕግ ሥራዎች የሚባሉት አሥርቱን ትእዛዛት መጠበቅን፣ ሰንበትን ማክበርን፣ መገረዝን፣ የተወሰኑ የምግብ ስርዓቶችን መከተልንና የመሥዋዕት ስርዓቶችን ማቅረብን ያጠቃልላል። አይሁዳውያን እነዚህን ሕጎች በመጠበቅ ከእግዚአብሔር ጋር ያላቸውን የቃል ኪዳን ግንኙነት እንደሚጠብቁና ጽድቅንም እንደሚያገኙ ያምኑ ነበር (ዘዳ 6፡25)።

ይሁን እንጂ ሐዋርያው ጳውሎስ ይህንን የሥነ መለኮት ውጥረት በግልጽ ያብራራል። የሕግ ሥራዎች ሰውን ከኃጢአት ሊያድኑ አይችሉም፤ ምክንያቱም ማንም ሰው ሕግን ሙሉ በሙሉ ፈጽሞ መገኘት አይችልም (ያዕ 2፡10)። ሕግ የተሰጠው የሰውን ኃጢአተኝነት ለማሳየትና ወደ ክርስቶስ የሚያመጣ ሞግዚት እንዲሆን እንጂ በራሱ የማዳን ኃይል ኖሮት አይደለም።

ጳውሎስ ይህንን ሲሞግት "ሰው በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን እንዲጸድቅ እንጂ በሕግ ሥራ እንዳይሆን አውቀን" ይላል (ገላ 2፡16)። የሕግ ሥራዎች የሰውን ውድቀትና አቅም አልባነት ከማጋለጥ አልፈው ሕይወትን ሊሰጡ አይችሉም። ስለዚህ የሕግ መዳረሻና ፍጻሜ ክርስቶስ ነው፤ እርሱም ሕግን ፈጽሞ በእርሱ ለሚያምኑት የዘላለምን ጽድቅ አምጥቷል።

ቃሉ ለእኛም ታላቅ ነጻነትን ያውጃል። ዛሬም ቢሆን በራሳችን መልካም ስራ፣ ሃይማኖታዊ ልምምድ ወይም የሞራል ልቀት በእግዚአብሔር ፊት ለመጸደቅ መሞከር ከንቱ ነው። ጽድቃችን የተመሰረተው እኛ በምናደርገው ስራ ላይ ሳይሆን ክርስቶስ በመስቀል ላይ በፈጸመው ፍጹም ስራ ላይ ብቻ ነው።

በማጠቃለያ የሕግ ሥራዎች የሰውን የኃጢአት ሁኔታ በመግለጥ አዳኝ እንደሚያስፈልገን የሚያሳዩ ጠቋሚዎች ናቸው። የእግዚአብሔር ጸጋ ግን በክርስቶስ በኩል ከሕግ ስራ ውጭ ጽድቅን ይሰጠናል፤ "ስለዚህ ሰው ያለ ሕግ ሥራ በእምነት እንዲጸድቅ እንቆጥራለን" (ሮሜ 3፡28)።