ክርስቶስ የሕግ ፍጻሜ ነው ማለት ምን ማለት ነው (ሮሜ 10:4)?

ሐዋርያው ጳውሎስ ስለ እውነተኛው ጽድቅ ሲያብራራ "የሚያምኑ ሁሉ ይጸድቁ ዘንድ ክርስቶስ የሕግ ፍጻሜ ነውና" በማለት ታላቅ የጸጋ አዋጅን ያውጃል (ሮሜ 10:4)። "የሕግ ፍጻሜ" የሚለው ቃል ክርስቶስ የሕግን ዓላማ፣ ግብና ፍላጎት ሙሉ በሙሉ መፈጸሙን ያሳያል። ይህ ማለት ሕግ የሚጠይቀውን ፍጹም ቅድስና ክርስቶስ በራሱ ሕይወትና መስዋዕትነት ስለከፈለ፣ በእርሱ የሚያምኑ ሁሉ ከሕግ ሸክም ነጻ ወጥተዋል ማለት ነው።

በታሪካዊው አውድ፣ አይሁዶች እግዚአብሔርን ለማስደሰት ሲሉ የሙሴን ሕግጋት አንድም ሳያስቀሩ ለመፈጸም ይጥሩ ነበር። ነገር ግን የሰው ልጅ በወደቀው ተፈጥሮው ምክንያት ይህንን ሕግ በሙላት መፈጸም አይችልም ነበር። ክርስቶስ ወደ ምድር የመጣው ይህንን በሰው ዘንድ የማይቻል የሆነውን የሕግ ጠባይ በራሱ ንጹሕ አኗኗርና በመስቀል ላይ ባደረገው የኃጢአት ክፍያ ሊያጠናቅቀው ነው።

ይህንን እውነት ጌታችን ራሱ በግልጽ አስተምሮታል። ሕግንና ነቢያትን ለመሻር የመጣሁ አይምሰላችሁ፤ ልፈጽም እንጂ ለመሻር አልመጣሁም ብሎ ቃሉ ይነግረናል (ማቴዎስ 5:17)። ክርስቶስ ሕጉን በመሻር ሳይሆን፣ ሕጉ የሚጠይቀውን የጽድቅ መመዘኛ በማሟላትና ቅጣቱን በመቀበል ለሚያምኑበት ሁሉ የጽድቅ ምንጭ ሆኗል።

የዚህ ጉዳይ ጥልቅ ውጥረት የሚታየው በሰውኛ ራስን የማጽደቅ ትግልና በእግዚአብሔር ነጻ ስጦታ መካከል ነው። ሰው አሁንም በራሱ ሥራ ለመዳን ሲታገል የክርስቶስን ሥራ ከንቱ ያደርጋል፤ ምክንያቱም ክርስቶስ የሕግ ፍጻሜ ከሆነ፣ ድነት በሕግ ጥረት ሳይሆን በተጠናቀቀው የክርስቶስ ሥራ ላይ በማመን ብቻ የሚገኝ ነው።

ቃሉ ለእኛም በሥራ ላይ ከተመሠረተ የፍርሃት ሕይወት ወጥተን፣ በጸጋው ወደተገኘው ዕረፍት እንድንገባ ያደርገናል። ሕግ ድክመታችንን በማሳየት ወደ ክርስቶስ የሚመራን ሞግዚት እንደነበረ ተረድተን፣ አሁን ግን የሕግ ፍጻሜ በሆነው በክርስቶስ ጽድቅ ተሸፍነን በነጻነት እንድንመላለስ ያሳስበናል።

በመጨረሻም፣ የክርስቶስ ሥራ ፍጹምና የተጠናቀቀ ነው። "የሰው ልጅ በሕግ ሥራ ሊወጣው ያልቻለውን ተራራ፣ ክርስቶስ በመስቀሉ ላይ በጸጋ መንገድ አድርጎታል" በሚለው እውነት ልባችንን በማሳረፍ፣ ላጸደቀን አምላክ ዘወትር ክብርን ልንሰጥ ይገባናል።