እግዚአብሔር ዓለም ሳይፈጠር መረጠን ማለት ምን ማለት ነው (ኤፌሶን 1፡4)?

ሐዋርያው ጳውሎስ የእግዚአብሔርን ጸጋ ጥልቀት ሲያብራራ፣ "ዓለም ሳይፈጠር በፊቱ ቅዱሳንና ነውር የሌለን እንሆን ዘንድ በክርስቶስ መረጠን" በማለት ታላቅ መለኮታዊ ምስጢር ይገልጣል (ኤፌሶን 1፡4)። "ዓለም ሳይፈጠር መረጠን" የሚለው ቃል በነገረ መለኮት አስተምህሮ የእግዚአብሔርን ሉዓላዊ ምርጫ የሚያመለክት ሲሆን፣ መዳናችን የተጀመረው በእኛ ውሳኔ ሳይሆን ከዘመናት በፊት በእግዚአብሔር አሳብ መሆኑን ያሳያል።

ይህ እውነት እጅግ አስደናቂ ነው። እግዚአብሔር ሰማይና ምድርን ከመፍጠሩ፣ ጊዜ ከመጀመሩና የሰው ልጅ ወደ ሕልውና ከመምጣቱ በፊት፣ እኛን በክርስቶስ ኢየሱስ አውቆንና ወዶን መርጦናል። ይህ ምርጫ የተመሠረተው እኛ ወደፊት በምናደርገው መልካም ሥራ ወይም በምናሳየው ጽድቅ ላይ ሳይሆን፣ ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔር ሉዓላዊ የጸጋ ፈቃድና ፍቅር ላይ ብቻ ነው። መዳን ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ የእግዚአብሔር ሥራ መሆኑን ይህ ቃል በግልጽ ያረጋግጣል።

የዚህ መለኮታዊ ምርጫ ዋነኛ ዓላማ "በፊቱ ቅዱሳንና ነውር የሌለን እንሆን ዘንድ" የሚል ነው። እግዚአብሔር የመረጠን በኃጢአት እንድንቀጥል ሳይሆን፣ የእርሱን ቅዱስ ባሕሪይ እንድናንጸባርቅ ነው። በክርስቶስ ደም ታጥበን፣ ነውር የሌለብን ፍጹም ጻድቃን ሆነን በእግዚአብሔር ፊት እንድንቀርብ አስቀድሞ ወስኗል። ይህ ቅድስና በእኛ ጥረት የሚገኝ ሳይሆን፣ እግዚአብሔር በክርስቶስ በኩል የሚያለብሰን የጸጋ ጽድቅ ነው።

እግዚአብሔር የመረጠን "በክርስቶስ" ነው። ክርስቶስ የተመረጠው የእግዚአብሔር ልጅ ሲሆን፣ እኛም በእርሱ አምነን ከእርሱ ጋር ስንተባበር የዚህ መለኮታዊ ምርጫ ተካፋዮች እንሆናለን። ይህ አስተምህሮ የሰውን ትምክህት ሁሉ የሚያጠፋና ክብርን ሁሉ ለእግዚአብሔር ብቻ የሚሰጥ ነው። ማንም ሰው በራሴ ብልሃት ወይም ጽድቅ ዳንኩ ሊል አይችልም፤ ምክንያቱም እኛ እርሱን ከመምረጣችን በፊት እርሱ አስቀድሞ መርጦናልና።

ቃሉ ለእኛም እጅግ ታላቅ የደኅንነት ዋስትናና መጽናኛ ይሰጠናል። ሕይወታችን የተመሠረተው በተለዋዋጭ በሆነው በራሳችን ስሜት ወይም ሥራ ላይ ሳይሆን፣ ዓለም ሳይፈጠር በታሰበውና በማይለወጠው የእግዚአብሔር የፍቅር ምርጫ ላይ ነው። ይህንን እውነት ማወቃችን ወደ ትዕቢት ሳይሆን፣ ወደ ጥልቅ ትሕትና፣ አምልኮና በቅድስና ወደ መኖር ሊመራን ይገባል።

የእግዚአብሔር ምርጫ የፍቅሩ ማረጋገጫ ነው። ቃሉ "ዓለም ሳይፈጠር… በክርስቶስ መረጠን" እንደሚል፣ የዘላለም ሕይወታችን ዋስትና ያለው ከዘላለም እስከ ዘላለም ጌታ በሆነው በእግዚአብሔር ታማኝነት ላይ በመሆኑ፣ ዘወትር እርሱን እያመሰገንን በተጠራንበት ቅዱስ ጥሪ ልንመላለስ ይገባል።

Discover more from

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading