በዚያም ሆምጣጤ የሞላበት ዕቃ ተቀምጦ ነበር፤ እነርሱም ሆምጣጤውን በሰፍነግ ሞልተው በሂሶጵም አድርገው ወደ አፉ አቀረቡለት (ዮሐ 19:29)። “ሆምጣጤ” የሚለው ቃል በጽርዕ “ኦክሶስ” ከሚለው የተወሰደ ሲሆን፣ ትርጉሙም መራራ የሆነና ርካሽ የወይን ጠጅ ማለት ነው። ይህ መጠጥ በጥንቱ ዘመን የሮም ወታደሮችና የቀን ሠራተኞች ጥማታቸውን ለማርካት በብዛት ይጠጡት የነበረ መጠጥ ነው። ይህ ክስተት በክርስቶስ የስቅለት ታሪክ ውስጥ የሥጋን ጥማት ከማርካት ባለፈ፣ ጥልቅ የሆነ መለኮታዊና ትንቢታዊ ምስጢርን ያዘለ ነው።
በታሪካዊና ባሕላዊ አውድ ስንመለከተው፣ በስቅለት ቅጣት ወቅት ወንጀለኞች ሁለት ዓይነት መጠጥ ይቀርብላቸው ነበር። የመጀመሪያው ኢየሱስ መስቀል ላይ ከመቸንከሩ በፊት የቀረበለት ሲሆን፣ ይህም ሐሞት የተቀላቀለበት የወይን ጠጅ ነበር (ማቴ 27:34)። በአይሁድ ባሕል መሠረት ይህ ዓይነቱ መጠጥ ስቅላትን ለሚጠባበቁ ሰዎች የሕመማቸውን ስሜት ለማደንዘዝና ሥቃያቸውን ለማቅለል የሚሰጥ ማስታገሻ ነበር። ነገር ግን ኢየሱስ የዓለምን ኃጢአት ቅጣት ሙሉ በሙሉ በንጹሕ አእምሮና ያለ ምንም ማስታገሻ ሊቀበል ስለተገባው፣ ቀምሶ ሊጠጣው አልወደደም። ይህም የሰውን ልጅ ሥቃይ እስከ መጨረሻው ጽዋ ድረስ ለመጠጣት ያለውን ጽኑ መለኮታዊ ውሳኔ ያሳያል።
ሁለተኛው የመጠጥ አቅርቦት የተፈጸመው ደግሞ ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሆኖ የመጨረሻዋን እስትንፋስ ሊሰጥ በተቃረበበት ሰዓት ነው። ጌታችን በመስቀሉ ላይ እጅግ አሰቃቂ የሆነ ደም መፍሰስና የሰውነት ፈሳሽ መሟጠጥ አጋጥሞት ስለነበር፣ ተጠማሁ አለ (ዮሐ 19:28)። ይህን ሲል የሮም ወታደሮች በዚያ ተቀምጦ ከነበረው የራሳቸው ስንቅ ላይ ሆምጣጤውን በሰፍነግ ሞልተው አጠጡት። ይህ ድርጊት ተራ የጥማት ማስታገሻ ታሪክ ሳይሆን፣ በብሉይ ኪዳን በመብሌ ውስጥ ሐሞት ጨመሩ፥ ለጥማቴም ሆምጣጤ አጠጡኝ ተብሎ በዳዊት የተነገረው መለኮታዊ ትንቢት ቃል በቃል የተፈጸመበት አስደናቂ ማረጋገጫ ነው (መዝ 69:21)።
የዚህ ክስተት የነገረ መለኮት ክብደትና ምስጢራዊነት ይበልጥ የሚታየው ሆምጣጤው ወደ ኢየሱስ አፍ በቀረበበት መንገድ ላይ ነው። ወንጌላዊው ዮሐንስ ይህንን ሲገልጽ፣ ሰፍነጉን በሂሶጵ አድርገው እንዳቀረቡለት አጽንዖት ሰጥቶ ጽፏል (ዮሐ 19:29)። “ሂሶጵ” በእስራኤል ታሪክ ውስጥ በፋሲካ ሌሊት የበጉን ደም በበሩ መቃን ላይ ለመቀባት ያገለገለ ዕፅዋት ነው (ዘፀ 12:22)። ስለዚህ፣ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግደው የእግዚአብሔር በግ በመስቀል ላይ መሥዋዕት ሆኖ ደሙን ሲያፈስ፣ የሆምጣጤው በሂሶጵ መቅረብ የብሉይ ኪዳን የፋሲካ ሥርዓት በክርስቶስ ሞት ፍጹም ፍጻሜውን ማግኘቱን በግልጽ የሚያሳይ መለኮታዊ ማኅተም ነው። እርሱ የእግዚአብሔርን የቁጣ ጽዋ ስለጠጣ፣ እኛ የሕይወትን ውኃ እንድንጠጣ አድርጎናል።
ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ የጠጣው መራራ ሆምጣጤ፣ እኛ በኃጢአት ምክንያት ልንጠጣው ይገባን የነበረውን መራራ የሞት ጽዋ ይወክላል። እርሱ መራራውን ስለቀመሰ፣ ለእኛ የዘላለም ሕይወት ጣዕምን አጎናጽፎናል። በሕይወታችን ውስጥ የሚያጋጥሙንን መራራና ፈታኝ ሁኔታዎች በምናሳልፍበት ጊዜ፣ ጌታችን በእኛ ቦታ ሆኖ ያንን የሥቃይ ጥማትና መራራነት እስከ መጨረሻው እንደታገሠ ማስታወስ ይገባናል። ይህ እውነት በማንኛውም መከራ ውስጥ ሆነን ተስፋ እንዳንቆርጥና በመስቀሉ ፍቅር ላይ ብቻ እንድንደገፍ ጽኑ መጽናናትን ይሰጠናል።
በማጠቃለያ፣ ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሳለ ሆምጣጤ መሰጠቱ፣ የትንቢት መፈጸሚያ፣ የፍቅሩ ጥልቀት መለኪያ፣ እንዲሁም የሕማማቱ ጽናት ማሳያ ነው። ጌታችን ማስታገሻውን በመቃወም ሥቃዩን ሙሉ በሙሉ የተቀበለውና፣ ሆምጣጤውን በመቅመስ ትንቢቱን የፈጸመው፣ የማዳን ሥራው ምንም የጎደለው ነገር እንዳይኖር ነው። ይህንንም አረጋግጦ ሆምጣጤውን ከተቀበለ በኋላ፣ ተፈጸመ አለ፤ ራሱንም አዘንብሎ ነፍሱን አሳልፎ ሰጠ በማለት ቃሉ ይመሰክራል (ዮሐ 19:30)። ስለዚህ እኛም ከእርሱ የተቀበልነውን የሕይወት ውኃ እያሰብን፣ በምስጋናና በመታዘዝ ለእርሱ ክብር እንድንኖር የእግዚአብሔር ቃል አጥብቆ ያሳስበናል።