“ከዚህ በኋላ ደቀ መዝሙሩን፡- እነኋት እናትህ አለው። ከዚህም ሰዓት ጀምሮ ደቀ መዝሙሩ ወደ ቤቱ ወሰዳት” (ዮሐ 19:27)። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እናቱን ማርያምን ከራሱ ስጋውያን ወንድሞች ይልቅ ለሐዋርያው ዮሐንስ አደራ መስጠቱ፣ የዝምድናን መለኪያ ከስጋና ከደም ወጥቶ በመንፈሳዊ ህብረት ላይ የተመሰረተ እንዲሆን ማድረጉን ያሳያል። እዚህ ላይ “አደራ መስጠት” ማለት የእለት ተእለት እንክብካቤንና መንፈሳዊ ማጽናናትን አጣምሮ መስጠትን ያመለክታል።
በታሪካዊው መረጃ መሰረት ማርያም ከኢየሱስ ሌላ ሌሎች ልጆች ነበሯት (ማር 6:3)። በአይሁድ ባህል ህግና ደንብ መሰረት የበኩር ልጅ ሲሞት የቤተሰቡ ኃላፊነት ቀጥሎ ላለው ስጋዊ ወንድም ይሰጣል። ነገር ግን በዚያን ወቅት የኢየሱስ ስጋውያን ወንድሞች በጌትነቱ ገና አላመኑም ነበር (ዮሐ 7:5)። በእርሱ ላላመኑና የማዳን ስራውን ላልተረዱ ወንድሞቹ ማርያምን ቢሰጣት ኖሮ፣ እናቱ መንፈሳዊ መጽናናትን ልታገኝ አትችልም ነበር።
በዚህ ድርጊት ውስጥ ያለው ትልቁ ውጥረት በስጋዊ ትስስርና በመንፈሳዊ አንድነት መካከል ያለው ፍትጊያ ነው። ምንም እንኳን ስጋዊ ቤተሰብ ትልቅ ስፍራ ቢኖረውም፣ ከመስቀሉ ስራ በኋላ ግን እውነተኛው ቤተሰብ በእምነት የሚገነባው መሆኑ ተረጋግጧል። ዮሐንስ ጌታን እጅግ ይወድ ስለነበረ እስከ መስቀሉ ስር ድረስ ተከትሎት መጥቷል። በመሆኑም ጌታ በመንፈስ አንድ የሆነውንና የታመነውን ሐዋርያ ከስጋ ወንድሞቹ አስበለጠው።
ይህ ምርጫ ክርስቶስ አዲስ የቃል ኪዳን ቤተሰብ መመስረቱን ያበስራል። ክርስቲያኖች በመንፈስ ቅዱስ ዳግም ሲወለዱ፣ ከስጋ ቤተሰባቸው በላይ ጥልቅ የሆነ መንፈሳዊ ትስስር ከሌሎች አማኞች ጋር ይኖራቸዋል (ማቴ 12:50)። ማርያም የክርስቶስን ሞት ስቃይ አብሯት ከተካፈለው ከዮሐንስ ጋር ብትኖር፣ እምነቷ ይበልጥ ይጠበቅ ነበር።
የእምነት ቤተሰብ ከስጋ ቤተሰብ እጅግ ይጠብቃል። ቃሉ ለእኛም እውነተኛው ዝምድናችን በክርስቶስ ደም የተገነባው የቤተ ክርስቲያን ህብረት መሆኑን አውቀን፣ እርስ በርሳችን እንደ አባት፣ እናት፣ ወንድምና እህት በመተያየት በፍቅር ልንንከባከብ እንደሚገባን ያሳስበናል።
የመንፈስ ዝምድና ከደም ዝምድና ይበልጣል። “በክርስቶስ ደም የተገነባው ቤተሰብ፣ በስጋ ደም ከተገነባው ይበልጥ የጸና ነው” እንደሚባለው፣ መንፈሳዊ ህብረታችን የህይወታችን ጠንካራ መጽናኛ ነው።