በፍቅር የሚኖር በእግዚአብሔር ይኖራል ማለት ምን ማለት ነው? (1ኛ ዮሐንስ 4:16)

ሐዋርያው ዮሐንስ ስለ እግዚአብሔርና ስለ ሰው ሕብረት ሲገልጽ "እግዚአብሔር ፍቅር ነው፣ በፍቅርም የሚኖር በእግዚአብሔር ይኖራል እግዚአብሔርም በእርሱ ይኖራል" በማለት ይጽፋል (1ኛ ዮሐንስ 4:16)። እዚህ ላይ "የሚኖር" (በግሪኩ ሜኖ) የሚለው ቃል ጊዜያዊ መቆየትን ሳይሆን፣ ቋሚ የሆነ ማደሪያን፣ ጸንቶ መቆምን፣ እና ያለማቋረጥ የጠበቀ ሕብረት ማድረግን ያመለክታል። በፍቅር መኖር ማለት ሕይወትን ሙሉ በሙሉ በፍቅር መርህ ሥር ማስገዛት ማለት ነው።

በታሪካዊው አውድ፣ በዚያን ጊዜ ሃይማኖት ማለት ብዙውን ጊዜ ሕግን መጠበቅ፣ ሥርዓቶችን መፈጸም፣ ወይም ረቂቅ የሆነ ፍልስፍናዊ እውቀትን መፈለግ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ዮሐንስ ይህንን አመለካከት በመገልበጥ፣ እውነተኛ መንፈሳዊነት ከእግዚአብሔር ተፈጥሮ ጋር መተባበር መሆኑን አስተማረ። እግዚአብሔር በተፈጥሮው ፍቅር ስለሆነ፣ የርሱ አባል የሆነ ሰው ከእርሱ ጋር ሊኖር የሚችለው እርሱን በመምሰል፣ ማለትም በፍቅር ሕይወት ውስጥ ሲመላለስ ብቻ መሆኑን አበክሮ ገለጸ።

የዚህ ሥነ-መለኮታዊ ትርጉም እጅግ ጥልቅ ነው። አንድ ሰው ውሃ ውስጥ ሲገባ ውሃው በሰውየው ዙሪያ እንደሚሆንና እርጥበቱም ወደ ሰውየው እንደሚገባ ሁሉ፣ በፍቅር የሚኖር ሰው ደግሞ በእግዚአብሔር ተከቦ ይኖራል፣ የእግዚአብሔርም መንፈስ በውስጡ ይኖራል። ፍቅር የእግዚአብሔር መገኘት አየር ነው። ወንድሙን የሚጠላ ወይም ክፋትን የሚያስብ ሰው፣ ከእግዚአብሔር ተፈጥሮ ውጭ ስለሆነ በእግዚአብሔር ውስጥ ማደር አይችልም።

ይህንን የሕብረት ሚስጥር ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ሲያስተምር፣ አብ እንደ ወደደኝ እኔ ደግሞ ወደድኋችሁ፤ በፍቅሬ ኑሩ። እኔ የአባቴን ትእዛዝ እንደ ጠበቅሁ በፍቅሩም እንደምኖር፣ ትእዛዜን ብትጠብቁ በፍቅሬ ትኖራላችሁ ብሏል (ዮሐንስ 15:9-10)። ጳውሎስም በተመሳሳይ፣ በእምነት ክርስቶስ በልባችሁ እንዲያድር፣ ሥር ሰዳችሁና ታንጻችሁ በፍቅር እንድትጸኑ እጸልያለሁ በማለት የሕብረቱን መሠረት ያስረዳናል (ኤፌሶን 3:17)።

ቃሉ ለእኛም ክርስትናን የምንረዳበትን መንገድ ያስተካክልልናል። የክርስትና ሕይወት በቤተ ክርስቲያን ፕሮግራም ላይ መገኘት ብቻ ሳይሆን፣ ዘወትር የፍቅርን አየር መተንፈስ ነው። በቤታችን፣ በሥራችንና በማኅበራዊ ግንኙነታችን ሁሉ ቂምን፣ ጠብንና ክፋትን ካስወገድን፣ እግዚአብሔር አምላክ በእኛ ውስጥ የከበረ ማደሪያውን ያደርጋል። የፍቅር ሕይወት የእግዚአብሔር ዙፋን ነው።

ፍቅር እግዚአብሔር ከሰው ጋር የሚገናኝበት ሰማያዊ ድንኳን ነው። "የእግዚአብሔር እውነተኛ ማደሪያ በድንጋይ የተሠራ ቤተ መቅደስ ሳይሆን፣ በፍቅር የተሞላ የሰው ልብ ነው" እንደሚባለው፣ እኛም ራሳችንን ለፍቅር አሳልፈን በመስጠት ዘወትር ከጌታ ጋር ባለን ሕብረት ልንጸና ይገባል።