የዕብራውያን ጸሐፊ የአማኞችን የእምነት ንጽሕና ለመጠበቅ ሲመክር "በልዩ ልዩና በእንግዳ ትምህርት አትወሰዱ፤ ልባችሁ በጸጋ ቢጸና መልካም ነው እንጂ በመብል አይደለም፤ በዚህ የሚመላለሱባት አልተጠቀሙምና" በማለት ጥብቅ ማስጠንቀቂያ ይሰጣል (ዕብራውያን 13፡9)። "ልዩ ልዩና እንግዳ ትምህርት" (በግሪክኛው ‘ክሴናይስ ዲዳካይስ’) የሚለው ቃል ሐዋርያት ካስተማሩት ከክርስቶስ ወንጌል ውጪ የሆነ፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረት የሌለውና ለቤተ ክርስቲያን ባዳ የሆነ ማንኛውም ዓይነት የሐሰት አስተምህሮ ነው።
በታሪካዊና ባህላዊ አውድ የዕብራውያን ክርስቲያኖች አይሁዳዊ ዳራ ስለነበራቸው፥ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሰርገው የገቡ አንዳንድ የሐሰት አስተማሪዎች የብሉይ ኪዳንን የምግብ ሕግጋት ማስተማር ጀምረው ነበር። "ይህን ብላ፣ ይህን አትብላ" በማለት የሰዎችን ደኅንነት በተወሰኑ ምግቦች ላይ በማንጠልጠል የኦሪትን ሥርዓት ከክርስቶስ ጸጋ ጋር ማቀላቀል ይፈልጉ ነበር። ጸሐፊው እነዚህን ትምህርቶች "እንግዳ" አላቸው፤ ምክንያቱም ከክርስቶስ መስቀልና ከአዲሱ ኪዳን ጋር ምንም ግንኙነት ያልነበራቸው ናቸው።
ከሕጋዊና ከመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አንጻር መዳን በክርስቶስ ጸጋ እንጂ ሕግን በመፈጸም (ምግብን በመለየት) አለመሆኑን አዲስ ኪዳን ሕጋዊ ያደርገዋል (ገላትያ 2፡16)። የኦሪት የምግብ ሕግጋት ክርስቶስ እስኪመጣ ድረስ የነበሩ ጊዜያዊ ጥላዎች ነበሩ។ ክርስቶስ መጥቶ ሁሉንም ካጸዳ በኋላ ወደዚያ አሮጌ ሕግ መመለስ የእግዚአብሔርን አዲስ ኪዳን መጣስ ነው። ልብ የሚጸናው በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ እንጂ ለሆድ በሚጠፋ መብል እንዳልሆነ ቃሉ በግልጽ ያረጋግጣል።