ጳውሎስ ስለ ቁጣ በሰጠው ትምህርት ቀጥሎ፣ “በቁጣችሁ ላይ ፀሐይ አይግባ” በማለት የጊዜ ገደብ ያስቀምጣል (ኤፌሶን 4፥26)። ይህ ማለት አንድ ሰው በልቡ ውስጥ የተቀጣጠለውን ቁጣ፣ ቅሬታ ወይም አለመግባባት ሳያስታርቅና መፍትሔ ሳይሰጠው ቀኑን ማሳለፍ ወይም ወደ ማታ እንቅልፍ መግባት የለበትም ማለት ነው። ዘይቤያዊ አነጋገሩ ይቅርታንና እርቅን በፍጥነት የማድረግን አስፈላጊነት አጉልቶ ያሳያል።
በታሪካዊና በባህላዊ አውድ፣ አይሁዳውያን የቀን አቆጣጠራቸውን የሚጀምሩት ፀሐይ ከጠለቀችበት ማታ ጀምሮ ነበር። አዲስ ቀን የሚጀምረው በምሽት ስለሆነ፣ ፀሐይ ከመግባቷ በፊት ጉዳይን መጨረስ ማለት በአሮጌው ቀን የተፈጠረውን ቂም ይዞ ወደ አዲሱ ቀን አለመሸጋገር ማለት ነው። በዘመኑ ሰዎች ቅሬታቸውን በቶሎ ካልፈቱ፣ በማኅበረሰቡ ውስጥ ጥልቅ የሆነ የደም መፋሰስና የዘር ጠላትነት ይፈጠር ነበር።
በሥነ-መለኮት ደረጃ፣ ቂምን አሳድሮ ማቆየት ልብን ያደነድናል እንዲሁም መንፈሳዊ ሕይወትን ያረክሳል። እግዚአብሔር ይቅርታን የሰጠን ያለምንም መዘግየት እንደሆነ ሁሉ፣ እኛም የበደሉንን ሰዎች በፍጥነት ይቅር እንድንል ይጠብቅብናል። በልብ ውስጥ ያደረ ቁጣ ወደ መራርነት፣ መራርነትም ወደ ጥላቻ ያድጋል። መራር ሥር በቀለ ጊዜ ብዙዎችን እንደሚያረክስ የእግዚአብሔር ቃል ያስጠነቅቃል (ዕብራውያን 12፥15)።
ይህ ትምህርት በይቅርታና በሥጋዊ ኩራት መካከል ያለውን ከባድ ውጥረት ያሳያል። ተበድሎ እያሉ ፀሐይ ከመግባቷ በፊት ይቅርታ ለማድረግ መሞከር ለሥጋ እጅግ ይከብዳል። ሰው “እኔ ልክ ነኝ፣ እርሱ መጥቶ ይቅርታ ይጠይቀኝ” በማለት ጊዜን ሊያራዝም ይፈልጋል። ነገር ግን የእግዚአብሔር ቃል የጊዜው መራዘም ለዲያብሎስ በር እንደሚከፍት ስለሚያውቅ፣ ትክክል ብንሆንም እንኳ እርቅን ለማውረድ እንድንፈጥን ያዘናል።
ቃሉ ለእኛም በተለይም በትዳር፣ በቤተሰብና በቤተ ክርስቲያን ኅብረት ውስጥ ወሳኝ የሆነ መመሪያ ነው። በየዕለቱ ከሰዎች ጋር ስንኖር አለመግባባቶች መፈጠራቸው አይቀርም። ነገር ግን ያንን ቅሬታ አቅፎ ከመተኛት ይልቅ፣ ዛሬውኑ በጸሎትና በይቅርታ መፍታት አለብን። ቂም ይዞ መተኛት ራስን በመንፈሳዊ መርዝ እንደመውጋት ይቆጠራል።
በማጠቃለያው፣ ፈጣን እርቅ የሰላም መሠረት ነው። “መባህን በመሠዊያው ፊት ትተህ ሂድ፣ አስቀድመህም ከወንድምህ ጋር ታረቅ” በማለት ጌታችን እንዳስተማረው፣ ቁጣችን ወደ አዲስ ቀን እንዳይሻገር ዘወትር በይቅርታና በፍቅር ልንመላለስ ይገባል (ማቴዎስ 5፥24)።
