ጳውሎስ ስለ ክርስቲያኖች አዲስ ማንነት ሲናገር፣ “በክርስቶስ ኢየሱስም ከእርሱ ጋር አስነሣን በሰማያዊም ስፍራ ከእርሱ ጋር አስቀመጠን” በማለት ታላቅ የድል ቃል ያውጃል (ኤፌሶን 2፥6)። “በሰማያዊ ስፍራ መቀመጥ” ማለት ክርስቲያኖች ምንም እንኳ በሥጋ በምድር ላይ ቢኖሩም፣ በመንፈሳዊው ዓለም ግን ከክርስቶስ ጋር ባላቸው አንድነት የተነሳ የክብሩ፣ የሥልጣኑና የድሉ ተካፋዮች ሆነዋል ማለት ነው።
በጥንቱ ዓለም፣ ንጉሥ በዙፋኑ ላይ መቀመጡ ሥልጣኑን፣ እረፍቱንና ጠላቶቹን ማሸነፉን የሚያሳይ ታሪካዊ ምልክት ነበር። አንድ ንጉሥ በዙፋኑ ላይ ሲቀመጥ ማንም ሊቃወመው አይችልም። ጳውሎስ ይህንን ዘይቤያዊ አነጋገር በመጠቀም፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ሞትን ድል አድርጎ በአብ ቀኝ እንደተቀመጠ፣ አማኞችም በእርሱ አሸናፊነት ላይ ተመስርተው መንፈሳዊ ዕረፍትና ሥልጣን እንዳገኙ ያመለክታል።
በሥነ-መለኮታዊ እይታ፣ ይህ እውነት ከአማኙ ከክርስቶስ ጋር ካለው ጥልቅ ውህደት ጋር ይያያዛል። ክርስቶስ ሞቶ ሲነሳ እኛም አብረን ተነስተናል፤ እርሱ ወደ ሰማይ አርጎ ሲቀመጥ እኛም በእርሱ ውስጥ ሆነን አብረን ተቀምጠናል። ስለዚህ አማኙ ያለው መንፈሳዊ አቋም ከምድራዊው የኃጢአትና የጨለማ አሠራር እጅግ ከፍ ያለ ነው። ይህ የተቀመጥንበት ስፍራ የጸጋ፣ የሥልጣንና የዘላለም ሕይወት ማረጋገጫ ነው።
የዚህ ቃል ውጥረት የሚፈጠረው በምድር ላይ በምናየው መከራና በሰማይ ባለን ክብር መሃል ባለው ልዩነት ነው። በምድር ላይ ስንመላለስ እንታመማለን፣ እንገፋለን፣ ፈተናም ይበዛብናል። ነገር ግን እውነተኛው አድራሻችንና ሥልጣናችን ያለው በሰማያዊ ስፍራ በመሆኑ፣ በምድር ላይ የሚገጥሙንን የክፉውን የሰይጣን ውጊያዎች ከላይ ወደ ታች በመመልከት በድል አድራጊነት ልንዋጋ እንችላለን።
ቃሉ ለእኛም ሥልጣናችንን አውቀን እንድንመላለስ ታላቅ ኃይል ይሰጠናል። የጨለማው ዓለም ኃይላት ከእግራችን በታች መሆናቸውን በመገንዘብ፣ በፍርሃት ሳይሆን በልበ ሙሉነት ልንኖር ይገባል። መንፈሳዊ ውጊያችንም ከሥጋና ከደም ጋር ሳይሆን በሰማያዊ ስፍራ ካሉ ከክፋት መናፍስት ጋር በመሆኑ፣ በክርስቶስ ያለንን የዙፋን ሥልጣን በመጠቀም ጠላትን ልንቃወም እንችላለን (ኤፌሶን 6፥12)።
በማጠቃለያው፣ እኛ የሰማይ ዜጎች ነን። “ስለዚህ ከክርስቶስ ጋር ከተነሣችሁ፣ ክርስቶስ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጦ ባለበት በላይ ያለውን እሹ” በሚለው መለኮታዊ ትእዛዝ መሠረት፣ ልባችንንና አእምሮአችንን ከፍ ባለው ሰማያዊ እውነት ላይ በማድረግ የድል አድራጊነትን ሕይወት ዘወትር ልንለማመድ ይገባል (ቆላስይስ 3፥1)።