ልዩ ልዩ የሆነው የእግዚአብሔር ጸጋ ምንድን ነው? (1ኛ ጴጥሮስ 4:10)

ጴጥሮስ ስለ አገልግሎት ሲያስተምር "ልዩ ልዩ የሆነውን የእግዚአብሔርን ጸጋ ደጋግ መጋቢዎች እንደ መሆናችሁ፣ እያንዳንዳችሁ የጸጋን ስጦታ እንደ ተቀበላችሁ መጠን በዚያው ጸጋ እርስ በርሳችሁ አገልግሉ" ይላል (1ኛ ጴጥሮስ 4:10)። "ልዩ ልዩ" የሚለው ቃል በግሪኩ "ፖይኪሎስ" ሲሆን፣ ብዙ ቀለም ያለውን፣ የተለያየ ዓይነትና ቅርጽ ያለውን የእግዚአብሔርን የተትረፈረፈ የጸጋ ስጦታዎች ያመለክታል።

በመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን ቤተ ክርስቲያን፣ አማኞች ከተለያዩ ማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ባህላዊ ዳራዎች የመጡ ነበሩ። እግዚአብሔር ይህንን የተለያየ ስብስብ በአንድነት ለማነጽ፣ ለእያንዳንዱ ሰው የተለያየ መንፈሳዊ ስጦታን ሰጠ። አንዱ በማስተማር፣ ሌላው በመስጠት፣ ሌላው በማጽናናት እንዲያገለግል ተደረገ። ይህ ስብጥር ቤተ ክርስቲያንን ውብና የተሟላች አደረጋት።

ከሥነ-መለኮት አንጻር፣ እዚህ ላይ "ጸጋ" የተባለው ለመዳን የምንቀበለውን ጸጋ ብቻ ሳይሆን፣ መንፈስ ቅዱስ ለቤተ ክርስቲያን ጥቅም የሚሰጠውን የአገልግሎት ኃይል (ካሪስማ) ነው። ማንም ሰው ሁሉንም ስጦታዎች ብቻውን አልተቀበለም፤ እንዲሁም ማንም ሰው ምንም ስጦታ ሳይኖረው አልቀረም። እኛ የዚህ ጸጋ "መጋቢዎች" ወይም ጠባቂዎች ነን እንጂ ባለቤቶች አይደለንም፤ በመሆኑም ጸጋውን ለሌሎች ማካፈል ግዴታችን ነው።

ሐዋርያው ጳውሎስ ይህንን ልዩ ልዩ ጸጋ ሲያብራራ፣ እንደ ተሰጠንም ጸጋ ልዩ ልዩ ስጦታ አለን፤ ትንቢት ቢሆን እንደ እምነታችን መጠን ትንቢት እንናገር፣ አገልግሎት ቢሆን በአገልግሎታችን እንትጋ በማለት ያስተምራል (ሮሜ 12:6)። መንፈስ ቅዱስም ለእያንዳንዱ ሰው የሚጠቅመውን ስጦታ እንደ ፈቃዱ እንደሚያካፍል ቃሉ ያረጋግጣል (1ኛ ቆሮንቶስ 12:7)።

ቃሉ ለእኛም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለንን ድርሻ እንድናውቅ ያግዘናል። መንፈሳዊ ስጦታ የተሰጠን እንድንኮራበት ወይም ለራሳችን ጥቅም እንድናውለው ሳይሆን፣ ሌላውን እንድናገለግልበት ነው። ስለዚህ እያንዳንዳችን የተቀበልነውን የጸጋ ስጦታ ፈልገን በማግኘት፣ ለእግዚአብሔር ቤት ግንባታ በታማኝነት ልናውለው ይገባል።

የመንፈስ ስጦታዎች የቤተ ክርስቲያን ውበት ናቸው። "እግዚአብሔር የተለያየ ጸጋን የሰጠው፣ በአንድነት ስንቆም ሙሉ እንድንሆን ነው" እንደሚባለው፣ እኛም የተሰጠንን አደራ በታማኝነት በመወጣት የክርስቶስን አካል ልናንጽ ይገባል።