ውድ የእግዚአብሔር ቤተሰብ፣ ይህ ጥያቄ የክርስትና እምነታችን እምብርት የሆነውን የሥላሴን ምስጢር የሚመለከት እጅግ አስፈላጊ ጥያቄ ነው። እንደ እግዚአብሔር ቃል አገልጋይ፣ የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት መሰረት በማድረግ በሙሉ ልበ ሙሉነት የምነግርዎት፡ አዎ፣ መንፈስ ቅዱስ አምላክ ነው። እርሱ ከእግዚአብሔር አብ እና ከእግዚአብሔር ወልድ ጋር ፍጹም እኩል የሆነ፣ አንድ መለኮታዊ ባሕርይ፣ አንድ ክብር እና አንድ ሥልጣን ያለው ሦስተኛው የሥላሴ አካል ነው።
የመንፈስ ቅዱስን አምላክነት የሚያረጋግጡልን ዋና ዋና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ማስረጃዎች እንሆ፦
1. የመለኮት ባሕርያት አሉት
መጽሐፍ ቅዱስ የመለኮት ባሕርያት ተብለው የሚጠሩት ነገሮች ለመንፈስ ቅዱስ ተሰጥተው እናያለን። ይህ ደግሞ እርሱ መለኮት (አምላክ) መሆኑን ያረጋግጣል።
- ዘላለማዊነት፡ መንፈስ ቅዱስ ዘላለማዊ ነው። እርሱ መጀመሪያና መጨረሻ የለውም፤ የክርስቶስን የዘላለም መሥዋዕትነት ሲገልጽ፣ በዘላለም መንፈስ ራሱን ያለ ነውር ለእግዚአብሔር ያቀረበ የክርስቶስ ደም (ዕብ 9:14) ይላል።
- ሁሉን አዋቂነት፡ መንፈስ ቅዱስ የእግዚአብሔርን ጥልቅ ምስጢር ሁሉ ያውቃል፤ መንፈስም ለአምላክ ጥልቅ ነገር ስንኳ ሳይቀር ሁሉን ይመረምራል (1 ቆሮ 2:10)።
- በሁሉ ስፍራ መገኘት፡ መንፈስ ቅዱስ በአንድ ጊዜ በሁሉ ቦታ ይገኛል፤ ከመንፈስህ ወዴት እሄዳለሁ? (መዝ 139:7) የሚለው ጥቅስ የመንፈስ ቅዱስን መገኘት በግልጽ ያሳያል።
2. መለኮታዊ ሥራዎችን ይፈጽማል
የእግዚአብሔር ብቻ የሆኑ ሥራዎችን መንፈስ ቅዱስ ሲፈጽም እናያለን።
- የፍጥረት ስራ፡ መንፈስ ቅዱስ በፍጥረት ጊዜ በአለም ላይ ይንቀሳቀስ ነበር፤ የእግዚአብሔርም መንፈስ በውኃ ላይ ይሰፍር (ይመላለስ) ነበር (ዘፍ 1:2)።
- የአማኞች ዳግም መወለድ፡ ሰው የሚወለደው በመንፈስ ቅዱስ አማካኝነት ነው፤ ሰው ከውኃና ከመንፈስ ካልተወለደ በቀር (ዮሐ 3:5)።
- የሙታን ትንሣኤ፡ የክርስቶስን ከሙታን መነሳት ያደረገው መንፈስ ቅዱስ ነው፤ የክርስቶስን ከሙታን ያስነሣው የመንፈሱ ኃይል (ሮሜ 8:11)።
3. በስሙ የተሰጠው ክብርና አምልኮ
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ መንፈስ ቅዱስ “እግዚአብሔር” ተብሎ ተጠርቷል። ለምሳሌ ሐዋርያው ጴጥሮስ ለሐናንያ ሲናገር፣ ለምን መንፈስ ቅዱስን ዋሸህ? ብሎት በመቀጠል “እግዚአብሔርን እንጂ ሰውን አልዋሸህም” (የሐዋ 5:3-4) በማለት መንፈስ ቅዱስ እግዚአብሔር መሆኑን አረጋግጧል። እንዲሁም በክርስትና ጥምቀት ጊዜ ስሙ ከአብ እና ከወልድ ስም ጋር እኩል ሆኖ በመጠቀሱ (ማቴ 28:19)፣ እርሱ የሥላሴ እኩል አካል መሆኑ ተረጋግጧል።
4. መንፈስ ቅዱስ አካል (Person) እንጂ ኃይል ብቻ አይደለም
አንዳንድ ሰዎች መንፈስ ቅዱስን እንደ አንድ “ኃይል” ወይም “ስሜት” ብቻ አድርገው ያስባሉ። ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ እርሱ የሚፈልግ፣ የሚያስብ፣ የሚናገር እና የሚያዝን “አካል” እንደሆነ ያስተምራል። ሐዋርያት ሥራ 13:2 ላይ መንፈስ ቅዱስ “ለእኔ ለምራኝ ለስራ ለዩልኝ” በማለት ይናገራል። እንዲሁም ጳውሎስ መንፈስ ቅዱስን ማሳዘን እንደሚቻል ሲናገር (ኤፌ 4:30)፣ እርሱ ስሜት ያለው ሕያው አካል መሆኑን ያሳያል።
መደምደሚያ
መንፈስ ቅዱስ በእኛ ውስጥ የሚያድር፣ የሚመራን፣ የሚያጽናናን እና በኃይል የሚሞላን የሕያው እግዚአብሔር መንፈስ እንደሆነ እናምናለን። እርሱ ከአብና ከወልድ ጋር በአንድነት የምናመልከው፣ የምናከብረው እና የምንታዘዘው እውነተኛ አምላክ ነው። ስለዚህ መንፈስ ቅዱስን እንደ አንድ ታላቅ ስጦታ ብቻ ሳይሆን፣ እርሱ ራሱ የእግዚአብሔር ሕልውና እንደሆነ በማመን ሙሉ ልባችንን ለእርሱ ምሪት ልንሰጥ ይገባል።
