“በሰማይና በምድር ከምድርም በታች ያሉት ሁሉ በኢየሱስ ስም ይንበረከኩ ዘንድ…” በማለት ሐዋርያው ጳውሎስ የክርስቶስን የመጨረሻ የክብር ሥልጣን ያውጃል (ፊልጵስዩስ 2፥10)። መንበርከክ ማለት ፍጹም የሆነ መገዛትን፣ የጌትነትን ሥልጣን ማመንን፣ ማምለክንና ለበላይ ገዥ ራስን ዝቅ ማድረግን ያሳያል። ጉልበት ሁሉ ይንበረከካል ማለት በመላው ፍጥረት ውስጥ ያለ አካል ሁሉ የኢየሱስን የዓለማት ጌትነት ያለ አንዳች ጥርጥር ይቀበላል ማለት ነው።
በታሪካዊ አውድ በሮማውያን ግዛት ውስጥ፣ ዜጎች ለሮሙ ቄሣር ክብር እንዲንበረከኩና “ቄሣር ጌታ ነው” ብለው እንዲያውጁ ይጠበቅባቸው ነበር። ይህን ያላደረገ ክርስቲያን ለሞት ይዳረጋል። ጳውሎስ ይህንን የፖለቲካ አምልኮ በመቃወም፣ እውነተኛው ጌታና ጉልበት ሁሉ ሊንበረከክለት የሚገባው በሮም ዙፋን ላይ ያለው ቄሣር ሳይሆን፣ ሞትን ድል አድርጎ የተነሳው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ መሆኑን በድፍረት አወጀ።
በሥነ-መለኮታዊ ትንታኔ፣ ይህ ክፍል የኢየሱስን ፍጹም አምላክነት ያረጋግጣል። በነቢዩ ኢሳይያስ መጽሐፍ እግዚአብሔር አብ “ጉልበት ሁሉ ለእኔ ይንበረከካል፥ ምላስም ሁሉ በእግዚአብሔር ይምላል” ብሎ የተናገረውን ቃል (ኢሳይያስ 45፥23)፣ ጳውሎስ በቀጥታ ለኢየሱስ ክርስቶስ ተጠቅሞበታል። ከሰማይ መላእክት ጀምሮ፣ በምድር ያሉ የሰው ልጆችና ከምድር በታች ያሉ የክፋት መናፍስት ሳይቀሩ የክርስቶስን ጌትነት አምነው ለመቀበል ይገደዳሉ።
በዚህ እውነት ውስጥ ያለው ውጥረት በፈቃደኝነት በሚደረግ አምልኮና በግዴታ በሚመጣ መገዛት መሀል ነው። አሁን በጸጋው ዘመን አማኞች በፈቃዳቸውና በፍቅር ለክርስቶስ ይንበረከካሉ፤ በልባቸውም ጌታ ብለው ያመልኩታል። ነገር ግን ይህ ቃል በሙላት የሚፈጸመው ክርስቶስ በክብሩ ዳግመኛ ሲመጣና የመጨረሻው ፍርድ ሲካሄድ ነው። በዚያን ጊዜ በአመጻ የቆሙትና ክርስቶስን የካዱት ሁሉ፣ በፍርዱ ዙፋን ፊት ጌትነቱን እያመኑ በግዴታ ይንበረከካሉ።
ቃሉ ለእኛም ጌታችንን በፍቅርና በትሕትና እንድናገለግለው ታላቅ ጥሪ ያቀርብልናል። የክርስቶስ ጌትነት ወደፊት በግድ ከመገለጡ በፊት፣ ዛሬ በፈቃዳችን ሕይወታችንን፣ ሀብታችንንና ዕውቀታችንን ከእግሩ ሥር በማስገዛት ልንታዘዘው ይገባል። ምንም ዓይነት ምድራዊ ሥልጣንም ሆነ ፈተና ቢመጣ፣ አምልኮአችን ለንጉሦች ንጉሥ ብቻ መሆን አለበት።
በማጠቃለያው፣ የክርስቶስ የክብር ዙፋን የሁሉ ነገር ማጠቃለያ ነው። “ምላስም ሁሉ ለእግዚአብሔር አብ ክብር ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታ እንደ ሆነ ይመሰክር ዘንድ ነው” በሚለው ታላቅ አዋጅ በመደሰት፣ በምድር ላይ ስንኖር ጌትነቱን በሕይወታችን እያወጅን የክብሩ ተካፋዮች ለመሆን ዘወትር በፊቱ ልንሰግድ ይገባል (ፊልጵስዩስ 2፥11)።