የእግዚአብሔር ቃል "የተጠራችሁትም ለዚሁ ነውና፤ ክርስቶስ ደግሞ ፍለጋውን እንድትከተሉ ምሳሌ ትቶላችሁ ስለ እናንተ መከራን ተቀብሎአልና" በማለት ይመክራል (1ኛ ጴጥሮስ 2:21)። በዚህ ክፍል "ፍለጋ" የሚለው ቃል በዋናው ልሳን ሕፃናት ፊደልን ሲማሩ መምህሩ የጻፈላቸውን መሥመር ተከትለው እንዲጽፉ የሚሰጣቸውን መመሪያ የሚያሳይ ነው። ይህ የሚያመለክተው ክርስቶስ የእኛ የሕይወት አብነት መሆኑን ነው።
በታሪካዊ አውድ፣ ይህ ቃል የተጻፈው በሮማውያን ሥርዓት ሥር ለነበሩና በግፍ መከራን ለሚቀበሉ ክርስቲያን አገልጋዮች ወይም ባሪያዎች ነው። እነዚህ አማኞች ምንም ጥፋት ሳያጠፉ በጌቶቻቸው ይገረፉና ይንገላቱ ነበር። ጴጥሮስ ይህንን ሁኔታ ሲመለከት፣ ማመጽን ወይም መበቀልን ሳይሆን፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ንጹሕ ሆኖ ሳለ የተቀበለውን መከራ በማስታወስ እርሱን አርአያ አድርገው እንዲጓዙ አዘዛቸው።
ከሥነ-መለኮት አንጻር እጅግ ጥልቅ የሆነ ውጥረት ይታያል። የሰው ልጅ ተፈጥሮ ሲበደል መበቀልን ይፈልጋል። ነገር ግን ክርስቶስ ሲሰድቡት መልሶ አልተሳደበም፣ መከራንም ሲቀበል አልዛተም (1ኛ ጴጥሮስ 2:23)። ፍለጋውን መከተል ማለት የክርስቶስን የዋህነት፣ ትዕግሥት እና ራስን ለእግዚአብሔር ፈቃድ አሳልፎ የመስጠት ባህርይ በሕይወታችን መግለጥ ማለት ነው።
ይህንን ሀሳብ ሐዋርያው ጳውሎስም ሲያስተምር፣ በክርስቶስ ኢየሱስ የነበረው ያ አሳብ በእኛም ዘንድ ሊኖር እንደሚገባ ያሳስባል (ፊልጵስዩስ 2:5)። ክርስቶስ ራሱን ባዶ በማድረግ እስከ ሞት ድረስ የታዘዘ ሆነ። ሐዋርያው ዮሐንስም በእርሱ እኖራለሁ የሚል ሁሉ እርሱ እንደ ተመላለሰ ራሱ ደግሞ ሊመላለስ ይገባዋል በማለት የክርስቶስን መንገድ መከተል ግዴታችን መሆኑን ያረጋግጣል (1ኛ ዮሐንስ 2:6)።
ቃሉ ለእኛም በሥራ ቦታ፣ በቤተሰብ ወይም በማኅበረሰብ ውስጥ ፍትሕ ሲጓደልብን እንዴት መመላለስ እንዳለብን ብርሃን ይፈነጥቅልናል። ክርስትና የምቾት ጎዳና ብቻ አይደለም፤ ስለ እውነት መከራን መቀበል ሲመጣ፣ የክርስቶስን የፍቅርና የይቅርታ መንገድ መምረጥ ይጠበቅብናል።
የክርስቶስ መንገድ የመስቀል መንገድ ነው። "መስቀልን ሳይሸከሙ ዘውድን መመኘት የክርስትናን እውነት አለመረዳት ነው" እንደሚባለው፣ እኛም ዘወትር ፈለጉን እየተከተልን መከራን በትዕግሥትና እግዚአብሔርን በማክበር ልናልፍ ይገባል።
