ወርቃማው የድነት ሰንሰለት ምንድን ነው?

"ወርቃማው የድነት ሰንሰለት" በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሐዋርያው ጳውሎስ በሮሜ 8:29-30 ላይ ያስቀመጠውን የማይበጠስ የእግዚአብሔርን የድነት ሂደት ለማስረዳት በነገረ መለኮት ምሁራን የተሰጠ ስያሜ ነው። ይህ ሰንሰለት አምስት ቁልፍ ቀለበቶችን ያካተተ ነው፤ እነርሱም፡- አስቀድሞ ማወቅ፣ አስቀድሞ መወሰን፣ መጥራት፣ ማጽደቅ እና ማክበር ናቸው። ይህ ሂደት ከዘላለም በፊት በእግዚአብሔር አእምሮ ተጀምሮ፣ ወደፊት በዘላለም ክብር የሚጠናቀቀውን ሙሉ የድነት ጉዞ የሚያሳይ፣ አንዳችም ክፍተት የሌለበት መለኮታዊ አሠራር ነው።

በታሪካዊና ነገረ መለኮታዊ አውድ፣ ይህ ጽንሰ ሐሳብ (የድነት ቅደም ተከተል ተብሎ የሚጠራው) የሰው ልጅ ድነት መቶ በመቶ የእግዚአብሔር ሥራ መሆኑን የሚያረጋግጥ ነው። በአምስቱም የሰንሰለቱ ቀለበቶች ላይ ባለቤትና አድራጊ የሆነው እግዚአብሔር ራሱ ነው። ሰንሰለቱ "ወርቃማ" የተባለበት ምክንያት፣ እጅግ ክቡር፣ መለኮታዊ ዋጋ ያለውና ፈጽሞ ሊበጠስ የማይችል ስለሆነ ነው። አንዴ በእግዚአብሔር አስቀድሞ ማወቅ ውስጥ የገባ ሰው፣ በመካከል ጠፍቶ ሳይከብር ሊቀር አይችልም؛ እያንዳንዱ ቀለበት ከቀጣዩ ጋር በጥብቅ የተያያዘ ነው።

ወደ ሰንሰለቱ ቀለበቶች በጥልቀት ስንገባ፣ የመጀመሪያው "አስቀድሞ ማወቅ" ሲሆን፣ ይህ እግዚአብሔር በዘላለም ፍቅሩ ሰዎችን ለራሱ መለየቱን ያሳያል። ሁለተኛው "አስቀድሞ መወሰን" ሲሆን፣ የተለዩት ሰዎች የልጁን የክርስቶስን መልክ እንዲመስሉ ግባቸውን ማስተካከል ነው። ሦስተኛው "መጥራት" ነው፤ ይህ በጊዜ ውስጥ መንፈስ ቅዱስ ሰዎችን በወንጌል አማካኝነት አሸንፎ ወደ ክርስቶስ ሲያመጣቸው ነው። አራተኛው "ማጽደቅ" ሲሆን፣ በእምነት የመጡትን ኃጢአታቸውን ይቅር ብሎ በክርስቶስ ጽድቅ ሕጋዊ ነጻነት ሲሰጣቸው ነው። አምስተኛው "ማክበር" ደግሞ የሰው ልጅ አካል ተቤዥቶ በመጨረሻው ቀን የሚላበሰው ፍጹም ክብር ነው።

በዚህ ትምህርት ውስጥ ያለው ታላቅ ውጥረትና ውበት፣ የሰንሰለቱ የመጨረሻ ቀለበት "አከበራቸው" ተብሎ ባለፈ ጊዜ መጻፉ ነው። ምንም እንኳ አማኞች ገና በምድር ላይ በድካም ቢኖሩምና የወደፊቱን የትንሣኤ አካል ባይለብሱም፣ በእግዚአብሔር አሠራር ውስጥ ግን ሥራው እጅግ እርግጠኛ ከመሆኑ የተነሳ እንደተፈጸመ ተደርጎ ይቆጠራል። የእግዚአብሔርን ቃል ኪዳን የሚያስቀር ምንም ዓይነት ምድራዊም ሆነ ሰማያዊ ኃይል ስለሌለ፣ ያጸደቃቸው ሰዎች በእርግጠኝነት ይከብራሉ። ይህ የድነታችን የመጨረሻ ዋስትና ነው።

ቃሉ ለእኛም ወደር የሌለው የጸጥታና የመጽናናት ምንጭ ነው። በገዛ ድካማችን ምክንያት፣ "መዳኔን አጣው ይሆን?" የሚል ፍርሃት ሲመጣብን፣ ይህ ወርቃማ ሰንሰለት ያረጋጋናል። እኛ እግዚአብሔርን ከመምረጣችን በፊት እርሱ አስቀድሞ አውቆናል፤ ሩጫውን የጀመረው እርሱ ስለሆነ የሚፈጽመውም እርሱ ራሱ ነው (ፊልጵ 1:6)። ድነታችን በእኛ አቋም ላይ ቢመሠረት ኖሮ ሰንሰለቱ በየቀኑ በተበጠሰ ነበር፤ ነገር ግን መያዣው በዓለማት ጌታ እጅ ስለሆነ ፈጽሞ አይናወጥም።

በማጠቃለያ፣ ወርቃማው የድነት ሰንሰለት ከዘላለም እስከ ዘላለም የተዘረጋ የእግዚአብሔር የጸጋ ገመድ ነው። "እግዚአብሔር አስቀድሞ በወደዳቸው ላይ የጀመረውን የማዳን ሥራ፣ የልጁን መልክ እስኪመስሉና በክብር እስኪገለጡ ድረስ አያቋርጥም" እንደሚባለው፣ ይህ ሰንሰለት የክርስቲያን እምነት የጀርባ አጥንት ነው። ማንም ሰው ይህንን እውነት ተረድቶ፣ ለዚህ ታላቅ ጸጋ የተገባ የቅድስናና የምስጋና ሕይወት በመኖር አምላኩን ሊያከብር ይገባዋል።