ከክፉ የጎልማሳነት ምኞት ሽሽ ማለት ምን ማለት ነው (2 ጢሞቴዎስ 2፡22)?

ሐዋርያው ጳውሎስ መንፈሳዊ ልጁን ጢሞቴዎስን በቅድስና ሕይወት እንዲጸና ሲመክረው "ከክፉ የጎልማሳነት ምኞት ሽሽ፥ በንጹሕም ልብ ጌታን ከሚጠሩ ጋር ጽድቅን እምነትን ፍቅርን ሰላምን ተከተል" በማለት ጥብቅ መመሪያ ይሰጠዋል (2 ጢሞቴዎስ 2:22)። "የጎልማሳነት ምኞት" የሚለው ቃል ወጣትነትና ጉልምስና ይዘውት የሚመጡትን ጠንካራ ሥጋዊ ስሜቶች፣ የሥልጣን ጥማት፣ ትዕቢትና የፍትወት ዝንባሌዎችን የሚያጠቃልል ሲሆን፥ "ሽሽ" የሚለው ግስ ደግሞ አንድ ሰው ከሚያቃጥል እሳት ወይም ከገዳይ ጠላት ፊት በፍጥነት እንደሚያመልጥ የሚያሳይ ጥልቅ የአስቸኳይ ጊዜ እርምጃ ነው።

በታሪካዊና ባህላዊ አውድ ይህ መልእክት ሲጻፍ ጢሞቴዎስ የኤፌሶን ቤተ ክርስቲያንን የሚመራ ወጣት አገልጋይ ነበር። ኤፌሶን በጣዖት አምልኮ፣ በዝሙት፣ በሀብትና በዓለማዊ ፍልስፍና የተሞላች ታላቅ ከተማ ነበረች። በእንደዚህ ዓይነት የኃጢአት ማዕበል በሚናወጥባት ከተማ ውስጥ የሚኖር ወጣት መሪ ለብዙ ፈተናዎች ይጋለጣል። ጳውሎስ ይህንን የከተማዋን ባህልና የወጣትነትን ተፈጥሯዊ ፈተና በሚገባ ስለሚያውቅ፥ ጢሞቴዎስ ኃጢአትን በጀግንነት ለመጋፈጥ ከመሞከር ይልቅ ፈጽሞ ርቆ እንዲሸሽ አዘዘው።

ከሕጋዊና ከመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አንጻር ከኃጢአት መሸሽ የፈሪነት ሳይሆን የጥበብና የእግዚአብሔርን ሕግ የማክበር ምልክት ነው። ይህንን እውነት በብሉይ ኪዳን የዮሴፍ ሕይወት በሚገባ ያረጋግጥልናል፤ ዮሴፍ የጲጥፋራ ሚስት አብረኸኝ ተኛ ብላ ልብሱን በያዘች ጊዜ፥ ልብሱን በእጅዋ ትቶ በመሸሽ ወደ ውጭ አምልጧል (ዘፍጥረት 39:12)። መጽሐፍ ቅዱስ ዲያብሎስን እንድንቃወመው ቢያዘንም (ያዕቆብ 4:7)፥ የሥጋን ፍትወትና ምኞት ግን ፈጽመን እንድንሸሽ በጥብቅ ያስተምረናል።

በሥነ መለኮታዊ አውድ ይህ ሐሳብ በሥጋ ፈቃድና በመንፈስ ቅዱስ ምሪት መካከል ያለውን ኃይለኛ ውጥረት ያሳያል። የጎልማሳነት ምኞት ሲባል ከጾታዊ ኃጢአት ባሻገር መጨቃጨቅን፣ አቋራጭ የክብር መንገድ መፈለግንና ትዕግስት ማጣትንም ያካትታል። ጳውሎስ መሸሽን ብቻ ሳይሆን የመፍትሔውንም አቅጣጫ ሲያሳይ፥ ሽሽት ብቻውን በቂ ስላልሆነ ጽድቅን፣ እምነትን፣ ፍቅርንና ሰላምን መከታተል (ማሳደድ) እንዳለበት ያብራራል። ክፉውን ነገር መተው በጎውን ነገር አጥብቆ ከመያዝ ጋር ሚዛኑን የጠበቀ መሆን አለበት።

የሰው ልጅ በተፈጥሮው ደካማ በመሆኑ የኃጢአትን ሥፍራ እያዘወተረ ራሱን ከውድቀት መጠበቅ አይችልም። ለዚህም ነው ጳውሎስ ይህንን መንፈሳዊ ጉዞ "በንጹሕ ልብ ጌታን ከሚጠሩ ጋር" በኅብረት እንዲያደርግ ያሳሰበው። አማኞች በብቸኝነት ኃጢአትን ማሸነፍ ይከብዳቸዋል፤ ነገር ግን ራሳቸውን ለቅድስና ከለዩ ቅዱሳን ጋር ሲተባበሩና እርስ በርስ ሲደጋገፉ የጎልማሳነትን ፈተና በድል ይወጣሉ።

ቃሉ ለእኛም በተለይም ብዙ ፈተና ባለበት በዚህ ዘመን እጅግ ወሳኝ የሕይወት መመሪያ ነው። ዛሬም ዓለም በልዩ ልዩ ምኞቶችና ሥጋዊ ማራኪ ነገሮች ተሞልታለች፤ እኛ ግን ከእነዚህ አጥፊ መንገዶች ርቀን የክርስቶስን ጽድቅ ልንከተል ይገባል። "ኃጢአትን ማሸነፍ የሚጀምረው ከፈተና ሥፍራ ርቆ በመሸሽ ነው" እንደሚባለው ሁሉ፥ እኛም በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ቅድስናን በማሳደድ ጌታን ደስ ልናሰኘው ይገባል።