ሐዋርያው ዮሐንስ አማኞች ስላላቸው የድል አድራጊነት ማንነት ሲናገር "ከእግዚአብሔር የተወለደ ሁሉ ዓለምን ያሸንፋልና" በማለት በልበ ሙሉነት ያውጃል (1ኛ ዮሐንስ 5:4)። "ከእግዚአብሔር የተወለደ" ማለት በክርስቶስ በማመን ዳግመኛ ልደትን ያገኘ አዲስ ፍጥረት ማለት ሲሆን፤ "ዓለምን ያሸንፋል" (በግሪኩ ኒካዎ) ማለት ደግሞ እግዚአብሔርን የሚቃወመውን የሰይጣን ሥርዓት፣ የኃጢአት ፈተና፣ እና የሐሰት ትምህርት አጥቅቶ ድል ይነሳል ማለት ነው።
በታሪካዊው አውድ፣ በመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን ቤተ ክርስቲያን እጅግ አነስተኛ፣ የተጠላችና በሮማውያን የፖለቲካ ሥርዓት ከፍተኛ ስደት ይደርስባት የነበረች ነበረች። በወቅቱ ለነበረው ማኅበረሰብ "ዓለም" (የሮም ግዛትና የጣዖት ሥርዓት) እጅግ ግዙፍና የማይሸነፍ ኃይል መስሎ ይታይ ነበር። ክርስቲያኖች እየተገደሉና እየተሰደዱ ስለነበር የተሸነፉ ይመስሉ ነበር። ነገር ግን ዮሐንስ ይህንን ውጫዊ እይታ በመስበር፣ እውነተኛው አሸናፊ እግዚአብሔርን የካደችው ዓለም ሳትሆን፣ ከእግዚአብሔር የተወለደችው አንዲት አማኝ ነፍስ መሆኗን አወጀ።
ከሥነ-መለኮት አንጻር፣ ማሸነፍ ማለት አካላዊ ጦርነት ገጥሞ ሥልጣን መያዝ ወይም ሀብት ማካበት አይደለም። መንፈሳዊው ድል አድራጊነት ማለት፣ ዓለም ኃጢአትን ስታመጣ በቅድስና ማለፍ፣ ዓለም ሐሰትን ስትሰብክ በእውነት መጽናት፣ እና ሞት ቢመጣ እንኳ እምነትን ሳይክዱ መቆም መቻል ነው። ይህ ድል የሚገኘው በሰውኛ አቅም ሳይሆን፣ በአማኙ ውስጥ ካለው ከእግዚአብሔር ዘር (ዳግም ልደት) መለኮታዊ ኃይል የተነሳ ነው። የአሸናፊው አምላክ ዲኤንኤ በውስጣችን አለ።
ጌታ ኢየሱስ ይህንን እውነት አስቀድሞ ደቀ መዛሙርቱን ሲያጽናና፣ በዓለም ሳላችሁ መከራ አለባችሁ፤ ነገር ግን አይዞአችሁ፣ እኔ ዓለምን አሸንፌዋለሁ በማለት የድሉ መሠረት እርሱ መሆኑን ተናግሯል (ዮሐንስ 16:33)። ዮሐንስም ራሱ ቀደም ብሎ በመልእክቱ ላይ፣ ልጆች ሆይ፣ እናንተ ከእግዚአብሔር ናችሁ አሸንፋችኋቸውማል፣ በዓለም ካለው ይልቅ በእናንተ ያለው ታላቅ ነውና በማለት የአሸናፊነታችንን ሚስጥር ገልጾታል (1ኛ ዮሐንስ 4:4)።
ቃሉ ለእኛም በተበላሸው ዓለም ውስጥ ስንኖር በፍርሃት እንዳንሸማቀቅ ታላቅ ወኔ ይሰጠናል። ዛሬ ዓለም በቴክኖሎጂ፣ በሀብትና በኃጢአት ሥርዓት ብትገዝፍም፣ ውስጣችን ያለው የእግዚአብሔር ሕይወት ከዚህ ሁሉ ይበልጣል። ስለዚህ ከዓለም ባህል ጋር ከመመሳሰል ይልቅ፣ አሸናፊ ማንነታችንን ተጠቅመን በጽድቅና በእምነት ጸንተን መቆም አለብን።
የክርስቲያን ድል አድራጊነት የሚመነጨው ከሥጋዊ ጉልበቱ ሳይሆን፣ ከሰማያዊ ዳግም ልደቱ ነው። "ዓለም አማኙን ልትገድለው ትችላለች ነገር ግን ልታሸንፈው አትችልም፤ ምክንያቱም አሸናፊነቱ ከእግዚአብሔር በተወለደው ዘላለማዊ ማንነቱ ውስጥ ነው" እንደሚባለው፣ እኛም የድል አድራጊነት መንፈስን ለብሰን ዘወትር በዓለም ላይ በቅድስና ልንነግሥ ይገባል።