እግዚአብሔር ፍቅር ነው ማለት ምን ማለት ነው?

ሐዋርያው ዮሐንስ ይህንን ታላቅ መለኮታዊ እውነት "ፍቅር የሌለው እግዚአብሔርን አያውቅም፣ እግዚአብሔር ፍቅር ነውና" በማለት ያብራራል (1ኛ ዮሐንስ 4:8)። በ2ኛ ዮሐንስ መልእክትም ውስጥ ይህ ፍቅር ከእውነት ጋር ተጣምሮ በስፋት ተገልጿል (2ኛ ዮሐንስ 1:3)። እግዚአብሔር ፍቅር ነው ማለት፣ ፍቅር የእርሱ ጊዜያዊ ስሜት ሳይሆን، ሌሎች ባሕርያቱን ሁሉ የሚያስተባብር፣ እውነተኛ፣ መሥዋዕትነት የሚከፍልና ዘላለማዊ ማንነቱ ነው ማለት ነው።

በታሪካዊውና ሃይማኖታዊው የጥንት ዓለም፣ አሕዛብ ያመልኩአቸው የነበሩት ጣዖታትና አማልክት በቁጣ የተሞሉና ጨካኞች ነበሩ። ሰዎችን የሚወድ አምላክ የሚለው ጽንሰ-ሀሳብ በዚያን ጊዜ ለነበሩት ፈላስፎች እንግዳ ነበር። ነገር ግን ክርስትና የፍጥረተ ዓለሙ ገዥና ፈጣሪ፣ ማንነቱ በፍቅር የተገነባ፣ ርኅሩኅና አፍቃሪ አምላክ መሆኑን በማስተማር የሰውን ልጅ የአምልኮ ታሪክ ሙሉ በሙሉ ቀይሮታል። ይህ ፍቅር "አጋፔ" ተብሎ የሚጠራው ከራስ ወዳድነት ነጻ የሆነ መለኮታዊ ፍቅር ነው።

ከሥነ-መለኮት አኳያ፣ እግዚአብሔር ፍቅር ነው የሚለው ትምህርት እርሱ ኃጢአትን ዝም ብሎ ያያል ማለት አይደለም። በ2ኛ ዮሐንስ እንደተጻፈው፣ ፍቅር ማለት እንደ ትእዛዛቱ መመላለስ ነው (2ኛ ዮሐንስ 1:6)። የእግዚአብሔር ፍቅር ከቅድስናውና ከእውነቱ ጋር ፍጹም የተዋሃደ ነው። ሰውን ለማዳን ሲል የራሱን ልጅ በመስቀል ላይ አሳልፎ በመስጠት የፍቅሩን ጥግ አሳየ እንጂ፣ ፍትሕን አላጓደለም። የእግዚአብሔር ፍቅር ሰውን የሚቀበል ብቻ ሳይሆን ሰውን ወደ እውነት የሚለውጥ ኃይል ነው።

ይህንን እውነት መጽሐፍ ቅዱስ በብዙ ስፍራ ያረጋግጣል። ጌታ ኢየሱስ፣ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና በማለት የፍቅሩን ታላቅነት መስክሯል (ዮሐንስ 3:16)። ሐዋርያው ጳውሎስም፣ ነገር ግን ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአልና እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን የራሱን ፍቅር ያስረዳል በማለት ያጸናል (ሮሜ 5:8)።

ቃሉ ለእኛም ታላቅ መጽናኛና የሕይወት መመሪያ ይሰጠናል። አምላካችን ፍቅር ከሆነ፣ እኛም እንደ ልጆቹ የርሱን ባሕርይ ማንጸባረቅ አለብን። እግዚአብሔርን እናውቃለን እያልን ወንድማችንን የምንጠላ ከሆነ ሕይወታችን ውሸት ይሆናል። በተለይም በ2ኛ ዮሐንስ አጽንኦት እንደተሰጠው፣ ፍቅራችን ዘወትር ከእግዚአብሔር ቃል እውነት ጋር የተጣመረ መሆን አለበት።

እግዚአብሔር ፍቅርን ያደርጋል ብቻ ሳይሆን ፍቅር ራሱ እርሱ ነው። "ፍቅር የእግዚአብሔር ጊዜያዊ ስሜት ሳይሆን ዘላለማዊ ማንነቱ፣ ድርጊቱ ብቻ ሳይሆን ባሕርዩ ነው" እንደሚባለው፣ እኛም ይህንን ፍቅር ተሞልተን ዘወትር በእውነትና በይቅርታ ልንመላለስ ይገባል።