ኢየሱስ “እኔና አብ አንድ ነን” ሲል ምን ማለቱ ነበር?

ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ይህንን እጅግ ጥልቅ የሆነ መለኮታዊ ምስጢር በተናገረ ጊዜ፣ ከእግዚአብሔር አብ ጋር ያለውን ፍጹም የባህርይ እና የሥልጣን ትክክልነት እያወጀ ነበር (ዮሐንስ 10:30)። "አንድ" የሚለው ቃል በግሪኩ ቋንቋ አንድ አካል መሆንን ሳይሆን፣ በመለኮታዊ ባሕርይ፣ በኃይል፣ በፍላጎት እና በዘላለም ሕልውና አንድ መሆንን የሚያመለክት ነው። ይህ አባባል የክርስቶስን ፍጹም አምላክነት በግልጽ የሚያረጋግጥ እና የሥላሴን ምስጢር ከሚያበሩት ዋነኛ ክፍሎች አንዱ ነው (ዮሐንስ 1:1)።

በሥነ መለኮታዊ አውድ፣ ይህ ንግግር ኢየሱስ ከፍጡራን ሁሉ በላይ መሆኑን እና ከዘላለም አብ ጋር አብሮ የነበረ ቃል መሆኑን ያሳያል። እግዚአብሔር አብ እና እግዚአብሔር ወልድ በስብዕና የተለዩ ቢሆኑም፣ በመለኮታዊ ማንነታቸው ግን ፈጽሞ የማይነጣጠሉ አንዱ አምላክ ናቸው። ይህ አንድነት በማዳን ሥራ ውስጥም በግልጽ ይታያል፤ አብ በጎቹን ይጠብቃል፣ ወልድም በጎቹን ይጠብቃል፣ ምክንያቱም የሁለቱም የማዳን ኃይል አንድ ነውና (ዮሐንስ 5:19)።

ይህ የኢየሱስ ንግግር በወቅቱ ከነበሩት የአይሁድ መሪዎች ጋር ከፍተኛ ውጥረት እና ቁጣን ፈጥሮ ነበር። አይሁዳውያን የኢየሱስን ቃል ምንነት በትክክል ተረድተውት ስለነበር፣ "አንተ ሰው ስትሆን ራስህን አምላክ ታደርጋለህ" በማለት ሊወግሩት ድንጋይ አነሱ (ዮሐንስ 10:33)። በብሉይ ኪዳን ሕግ መሠረት እግዚአብሔርን መሳደብ የሞት ቅጣት የሚያስከትል ወንጀል ነበር፤ ነገር ግን ኢየሱስ እውነትን እየተናገረ ስለነበር፣ ራሱን ዝቅ አድርጎ የሰዎችን ክስ አልተቀበለም።

የኢየሱስ እና የአብ አንድነት የፍቅር፣ የዓላማ እና የተግባር አንድነት ነው። ክርስቶስ በምድር ላይ ባደረገው አገልግሎት ሁሉ የአብን ፈቃድ ብቻ አድርጓል። እርሱን ያየ አብን እንዳየ በተደጋጋሚ አስተምሯል፤ ምክንያቱም የእግዚአብሔር የክብሩ መንጸባረቅ እና የባሕርዩ ትክክለኛ ምሳሌ እርሱ ብቻ ነውና (ዕብራውያን 1:3)። ይህ የእግዚአብሔርን ማንነት በክርስቶስ በኩል ብቻ በሙላት ልናውቅ እንደምንችል ያረጋግጣል።

የምናመልከውና የዳንነው በተራ ነቢይ ወይም መልካም መምህር ሳይሆን፣ የሁሉ ፈጣሪ በሆነው እና ከአብ ጋር አንድ በሆነው በራሱ በእግዚአብሔር ልጅ ነው። እምነታችን በጽኑ አለት ላይ የተመሠረተ ነው፤ ስለዚህ ክርስቶስን ስናመልክ፣ እግዚአብሔርን በሙላት እያመለክን መሆኑን ልንገነዘብ ይገባል (ቆላስይስ 2:9)።

በማጠቃለያ፣ እኔና አብ አንድ ነን የሚለው እውነት የክርስትና እምነት ማዕዘን ራስ ነው። ይህ እውነት በመስቀል ላይ የተከፈለው ዋጋ ምን ያህል ታላቅ እንደሆነ፣ ደማችንን ያፈሰሰው የዘላለም አምላክ መሆኑን ያስታውሰናል። ቤተ ክርስቲያንም በመንፈስ ቅዱስ አማካኝነት ወደዚህ መለኮታዊ ኅብረት ተጠርታለች፤ ይህም ኅብረት የዘላለም ሕይወት መሠረት ነው (ዮሐንስ 17:21-22)።