"በእንጨት የሚሰቀል ሁሉ የተረገመ ነው ተብሎ ተጽፎአልና ክርስቶስ ስለ እኛ እርግማን ሆኖ ከሕግ እርግማን ዋጀን" (ገላ 3፡13)። ይህ ቃል በመላው መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከሚገኙት እጅግ አስደናቂና ልብን የሚነኩ የፍቅርና የቤዛነት መግለጫዎች አንዱ ነው። ክርስቶስ ስለ እኛ እርግማን ሆነ ማለት፣ እኛ ልንቀበለው ይገባ የነበረውን የኃጢአት ቅጣትና የእግዚአብሔርን የቁጣ ፍርድ እርሱ በራሱ ላይ ወሰደ ማለት ነው።
የብሉይ ኪዳን ሕግን ሙሉ በሙሉ ያልጠበቀ ሁሉ በእርግማን ስር እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ ይናገራል (ዘዳ 27፡26)። የሰው ልጅ በሙሉ ኃጢአትን በማድረጉ ምክንያት በሕግ እርግማን ስር ወድቆ ለዘላለም ሞትና ፍርድ ተፈርዶበት ነበር። ይህንን እርግማን በራሳችን ጥረት ወይም በመልካም ስራ ልናስወግደው አንችልም። ፍትሃዊ የሆነው እግዚአብሔር ኃጢአትን ሳይቀጣ ማለፍ አይችልምና የሕግ እርግማን መፈጸም ነበረበት።
እዚህ ላይ ነው ታላቁ የጸጋ ልውውጥ የተከናወነው። ምንም ኃጢአት የሌለበትና ቅዱስ የሆነው ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሲሰቀል፣ የሁላችንንም ኃጢአት በራሱ ላይ ተሸከመ። በአይሁድ ሕግ በእንጨት ላይ ተሰቅሎ መሞት የእግዚአብሔር እርግማን ምልክት ነበር (ዘዳ 21፡23)። ኢየሱስ በዛ አሳፋሪ መስቀል ላይ በተሰቀለ ጊዜ የአለምን ኃጢአት እርግማን ጠጥቶ አሟጠጠው፤ የእኛን ቦታ ወስዶ እኛን ከቅጣት ነጻ አወጣን።
ይህ ቤዛነት (መዋጀት) ማለት የባሪያን ዋጋ ከፍሎ ነጻ እንደማውጣት ነው። ኢየሱስ በከበረ ደሙ ዋጋ ከፍሎ ከሕግ ቁጣና ከዘላለም ሞት ገዝቶናል። እርሱ እርግማን የሆነው እኛ የእግዚአብሔርን በረከት፣ ማለትም የመንፈስ ቅዱስን ስጦታና የዘላለምን ሕይወት እንድንቀበል ነው (ገላ 3፡14)።
ቃሉ ለእኛም የክርስቶስን ፍቅር ጥልቀት እንድናስተውልና በምስጋና እንድንኖር ያደርገናል። ከእንግዲህ በኋላ በኩነኔና በፍርሃት አንኖርም፤ ምክንያቱም በእኛ ላይ የነበረው የእርግማን ጽሕፈት በመስቀል ላይ ተወግዷልና።
በማጠቃለያ ክርስቶስ ስለ እኛ እርግማን የሆነው በታላቅ ፍቅሩ እኛን የጽድቅ ልጆች ለማድረግ ነው። እርሱ የእኛን ሞት ሞተ እኛ የእርሱን ሕይወት እንድንኖር፤ "እኛ በእርሱ ሆነን የእግዚአብሔር ጽድቅ እንሆን ዘንድ ኃጢአት ያላወቀውን እርሱን ስለ እኛ ኃጢአት አደረገው" (2ቆሮ 5፡21)። ብሩክ ይሁን።