ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለሳምራዊቷ ሴት ምስጢሩን ሲገልጽ "የእግዚአብሔርን ስጦታና፡— ውኃ አጠጪኝ የሚልሽ ማን መሆኑንስ ብታውቂ፥ አንቺ ትለምኚው ነበርሽ የሕይወትም ውኃ ይሰጥሽ ነበር" በማለት የጸጋውን ጥልቀት አሳወቃት (ዮሐንስ 4፡10)። "የእግዚአብሔር ስጦታ" የሚያመለክተው በሰው ጥረት፣ በገንዘብ ወይም በሃይማኖታዊ ሥርዓት የማይገኘውን፣ እግዚአብሔር በነጻ የሚያድለውን የዘላለም ሕይወትና ራሱን ክርስቶስ ኢየሱስን ነው።
በታሪካዊና ባሕላዊ ዳራ፣ በዚያች ደረቅና ሞቃታማ ምድር ውኃ እጅግ ውድና የሕይወት መሠረት ነበረ። ሰዎች የያዕቆብን ጉድጓድ ለብዙ ዘመናት ይጠብቁትና ውኃውንም እንደ ትልቅ በረከት ይቆጥሩት ነበር። ኢየሱስ ይህንን ተፈጥሮአዊ ውኃ እንደ መሸጋገሪያ በመጠቀም፣ እግዚአብሔር ከምድራዊ ውኃ ይልቅ እጅግ የሚበልጥና ዋጋ የማይተመን ሰማያዊ ስጦታ ለሰው ልጅ ማዘጋጀቱን ለማስተማር ነው። የያዕቆብ ጉድጓድ የሰው ላብ ውጤት ሲሆን፣ ይህኛው ግን መለኮታዊ ስጦታ ነው።
በነገረ መለኮት ጥናት፣ የእግዚአብሔር ስጦታ በመሠረቱ ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ ነው። ከዚህ በተጨማሪ ደግሞ፣ ይህ ስጦታ በእርሱ በኩል የሚገኘውን የመንፈስ ቅዱስንና የመዳንን ጸጋ ያጠቃልላል። የሰው ልጅ ኃጢአተኛና ለፍርድ የተገባ ሆኖ ሳለ፣ እግዚአብሔር በምሕረቱ የጽድቅንና የዘላለምን ሕይወት በስጦታ መልክ አቀረበለት።
በዚህ የውይይት ሒደት ውስጥ አስገራሚ የሆነ የሰው ልጅ አለማወቅ ውጥረት እናያለን። ሴቲቱ ከፊት ለፊቷ የቆመው የዓለማት ፈጣሪና የሕይወት ምንጭ መሆኑን አላወቀችም፤ እንደ ተራ አይሁዳዊ ተጓዥ ቆጥራው ነበር። የሰዎች ዋነኛ ችግር የእግዚአብሔርን ስጦታ አለማወቅ ነው። ብታውቂ ኖሮ የሚለው ቃል የሚያሳየው፣ የሰው ልጅ የእግዚአብሔርን ጸጋ ጥልቀትና ማንነት ቢረዳ ኖሮ፣ ራሱ አጥብቆ ይለምነው እንደነበረ ነው።
የሰው ልጅ ዘወትር ሥጋዊ ፍላጎቱን ለማሟላት ይደክማል። ምድራዊ ስጦታዎችንና ቁሳቁሶችን ከፍ አድርጎ ይመለከታል። ነገር ግን እውነተኛው የእግዚአብሔር ስጦታ ነፍስን ለዘላለም የሚያረካና ውስጣዊ ሰላምን የሚሰጥ ነው። ይህንን ስጦታ ለመቀበል ብቸኛው ቅድመ ሁኔታ መንፈሳዊ ጥማትና የገዛ ራስን ባዶነት አምኖ መለመን ብቻ ነው። እግዚአብሔር ለሚለምኑት ጸጋውን በነጻ ይሰጣል።
ቃሉ ለእኛም መዳናችንና የዘላለም ሕይወታችን የሰው ጥረት ውጤት ሳይሆን የእግዚአብሔር ነጻ ስጦታ መሆኑን አውቀን በምስጋና እንድንቀበል ያሳስበናል። "ጸጋው በእምነት አድኖአችኋልና፤ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ ነው እንጂ ከእናንተ አይደለም" እንደሚለው ቃሉ (ኤፌሶን 2፡8)፣ እኛም ይህንን ወደር የለሽ መለኮታዊ ስጦታ ተቀብለን ዘወትር አምላካችንን ልናከብር ይገባናል።