በኤፌሶን 1፡3 ላይ ”የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት ይባረክ” ማለት ምን ማለት ነው?

ሐዋርያው ጳውሎስ የኤፌሶንን መልእክት ሲጀምር፣ ልቡ በታላቅ ምስጋናና አምልኮ ተሞልቶ "በክርስቶስ በሰማያዊ ስፍራ በመንፈሳዊ በረከት ሁሉ የባረከን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት ይባረክ" በማለት የውዳሴ ቃል ያውጃል (ኤፌሶን 1፡3)። ይህ ክፍል በነገረ መለኮት ጥናት (ዶክሶሎጂ) ወይንም መለኮታዊ ምስጋና በመባል የሚታወቅ ሲሆን፣ የእግዚአብሔርን ታላቅነትና ጸጋ የሚያንጸባርቅ ነው።

"ይባረክ" (በግሪኩ ዩሎጌቶስ) የሚለው ቃል ሲተረጎም ምስጋና፣ ክብርና ውዳሴ ይገባዋል ማለት ነው። እግዚአብሔር እኛን ሲባርከን መንፈሳዊና ዘላለማዊ ስጦታዎችን ይሰጠናል፤ እኛ ደግሞ እግዚአብሔርን ስንባርክ ስለ ሰጠን ጸጋ፣ ስለ ታላቅነቱና ስለ ፍቅሩ ከልብ የመነጨ ምስጋናን እናቀርብለታለን። ይህ የአይሁድ ባህላዊ የምስጋና ጸሎት (በራካ) መሠረት ያደረገ ቢሆንም፣ በክርስቶስ ኢየሱስ በኩል አዲስና ጥልቅ ትርጉም አግኝቷል።

በዚህ ስፍራ "የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት" የሚለው አገላለጽ የሥላሴን ሚስጥርና መለኮታዊ ግንኙነት ያሳያል። እግዚአብሔር አብ የኢየሱስ ክርስቶስ አባት እንደሆነ ሁሉ፣ እኛም በክርስቶስ በኩል ስላመንን የእግዚአብሔር ልጆች እንድንሆን የጸጋ በር ተከፍቶልናል። ክርስቶስ የዚህ ሁሉ መንፈሳዊ በረከት ማዕከልና መተላለፊያ ድልድይ ነው። እግዚአብሔርን የምናውቀውና የምናመልከው በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ በተገለጠው እውነት በኩል ነው።

ይህ የምስጋና ቃል የተጻፈው ጳውሎስ በሮም እስር ቤት ውስጥ በነበረበት ወቅት መሆኑ እጅግ አስገራሚ ነው። አካሉ በሰንሰለት ታስሮ፣ ስለ ነገው የሕይወት ዕጣ ፈንታው በእርግጠኝነት በማያውቅበት ሁኔታ ውስጥ ሆኖ፣ እንዲህ ያለ የጠለቀ ምስጋና ማቅረቡ የክርስትናን እውነተኛ የደስታ ምንጭ ያሳያል። ደስታውና ምስጋናው የተመሠረተው በምድራዊ ሁኔታው ላይ ሳይሆን፣ በሰማያዊው ስፍራ ባለው አምላክ ላይ ነው።

ቃሉ ለእኛም እውነተኛ የአምልኮን ሕይወት ያስተምረናል። በሕይወታችን የምናልፍበት ሁኔታ ምንም ያህል ከባድ ቢሆንም፣ እይታችንን በምድራዊው ፈተና ላይ ከማድረግ ይልቅ እኛን ባዳነንና በባረከን በእግዚአብሔር ላይ ልናደርግ ይገባል። ምስጋና የክርስቲያን የዕለት ተዕለት እስትንፋስ መሆን አለበት፤ ምክንያቱም በክርስቶስ የተደረገልን የጸጋ ስጦታ ከየትኛውም የምድር ችግር እጅግ የላቀ ነውና።

አምልኮ በመንፈሳዊ በረከት ለባረከን አምላክ የሚሰጥ ተገቢ ምላሽ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ ዘወትር እንደሚያስተምረው፣ "የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት ይባረክ" የሚለው ቃል የልባችን መዝሙርና የሕይወታችን መርህ ሊሆን ይገባል፤ ምክንያቱም ክብር ሁሉ የእርሱ ብቻ ነውና።