ሐዋርያው ጳውሎስ የቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያንን ማንነት ሲገልጽ፣ "በቆሮንቶስ ላለች ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን፣ በአካይያ አገር ሁሉ ከሚኖሩ ቅዱሳን ሁሉ ጋር" በማለት ከእግዚአብሔር የተቀበለችውን መንፈሳዊ ሥፍራ ያረጋግጣል (2 ቆሮ 1:1)። የዚህች ቤተ ክርስቲያን ታሪክ የሚጀምረው፣ ጳውሎስ በሁለተኛው የሚስዮናዊ ጉዞው ከአቴና ወጥቶ ወደ ቆሮንቶስ በገባ ጊዜ ነው። በዚያም ጵርስቅላና አቂላን አግኝቶ ከእነርሱ ጋር ድንኳን እየሰፋ፣ ለዐሥራ ስምንት ወራት ቃሉን በማስተማር ይህችን ቤተ ክርስቲያን መሠረተ።
በታሪካዊ አውድ፣ የቤተ ክርስቲያኒቱ አመሠራረት በብዙ ተቃውሞ ውስጥ ያለፈ ነበር። ጳውሎስ በአይሁዳውያን ዘንድ ተቃውሞ ሲበረታበት ከምኩራብ ወጥቶ አሕዛብ ወዳሉበት ገባ። የምኩራብ አለቃ የነበረው ቀርስጶስ ከመላው ቤተሰቡ ጋር አመነ፣ ብዙ የቆሮንቶስ አሕዛብም አምነው ተጠመቁ (የሐዋ 18:8)። በዚህም ምክንያት ቤተ ክርስቲያኒቱ የተለያየ ዳራ ካላቸው፣ የጣዖት አምልኮና ርኩሰት ከነበረበት ማኅበረሰብ የመጡ አማኞች ስብስብ ሆነች። ይህ ልዩነት በቤተ ክርስቲያኒቱ ውስጥ ሰፊ የባሕልና የሥነ ምግባር ፈተናዎችን አስከትሎ ነበር።
የዚህች ቤተ ክርስቲያን ነገረ መለኮታዊ ውጥረት፣ በስጦታዋና በባሕርይዋ መካከል በነበረው መለያየት ላይ ነው። ቤተ ክርስቲያኒቱ የጸጋ ስጦታዎች (ልሳን፣ ትንቢት፣ ፈውስ) የሞሉባት ብትሆንም፣ በውስጧ ግን ሥጋዊነት፣ መከፋፈልና የሐሰት ሐዋርያትን ትምህርት የመቀበል አዝማሚያ ታይቶባት ነበር። በተለይም በ2ኛ ቆሮንቶስ መልእክት ላይ እንደምናየው፣ የቆሮንቶስ ሰዎች የጳውሎስን እውነተኛ ሐዋርያነት በመጠራጠር የውሸት መምህራንን አቅፈው ነበር። ነገር ግን በእውነተኛው ወንጌል ብርሃን ልባቸው ተሰብሮ ወደ ንስሐ መምጣታቸው የእግዚአብሔርን ጸጋ ታላቅነት ያሳያል።
የቤተ ክርስቲያኒቱ ጠቀሜታ የሚታየው፣ ጳውሎስ ለእነዚህ ውስብስብ ችግሮች በሰጠው መለኮታዊ ምላሽ ነው። መጽናናት፣ ይቅርታ፣ በድካም ውስጥ ስለሚገለጥ ኃይል፣ እና ስለ አዲሱ ኪዳን አገልግሎት ዛሬ እኛ የምንገለገልበትን ጥልቅ የሥነ መለኮት ትምህርት ያገኘነው፣ በቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያን በነበረው ችግር ምክንያት ነው። እግዚአብሔር የዚህችን ቤተ ክርስቲያን ድክመት ተጠቅሞ፣ ዓለም አቀፋዊቷን ቤተ ክርስቲያን የሚያንጽ ታላቅ መንፈሳዊ መመሪያን ትቶልናል።
ቃሉ ለእኛም ስለ ቤተ ክርስቲያን እውነተኛ ጤንነት ጥልቅ ግንዛቤ ይሰጠናል። መንፈሳዊ ስጦታዎች መብዛት ብቻውን የቤተ ክርስቲያን ብስለት መለኪያ አይደለም። የቆሮንቶስ ሰዎች በመንፈሳዊ ስጦታ ታጥቀው ሳለ፣ ለሐሰት ትምህርት የተጋለጡ ነበሩ። እኛም በቤተ ክርስቲያናችን ውስጥ ከስጦታ ይልቅ ለክርስቶስ እውነተኛ ወንጌልና ለባሕርይ ለውጥ ቅድሚያ ልንሰጥ ይገባናል። ቤተ ክርስቲያንን ከስህተት የሚጠብቃት በውጫዊ ድምቀት መመካት ሳይሆን፣ በመስቀሉ እውነት ላይ ጸንቶ መቆም ነው።
በማጠቃለያ፣ የቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ የሰው ልጅ ድክመትና የእግዚአብሔር የማያቋርጥ ጸጋ ትግል ማሳያ ነው። "ፍጹም ያልሆነች ቤተ ክርስቲያን، ፍጹም በሆነው የእግዚአብሔር ጸጋ ስትታረምና ስትታነጽ የዓለም ብርሃን ትሆናለች" እንደሚባለው፣ የቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያን በመጨረሻ ወደ እውነተኛው የንስሐ መንገድ መጥታለች። እያንዳንዱ አማኝ የዚህችን ቤተ ክርስቲያን ታሪክ በማንበብ፣ ከሥጋዊነት ወጥቶ በመንፈሳዊ ብስለትና በእውነተኛ ሐዋርያዊ መሠረት ላይ ሊገነባ ይገባል።