በማያምን ግን አሁን ተፈርዶበታል ማለት ምን ማለት ነው? (ዮሐንስ 3:18)

ሐዋርያው ዮሐንስ የእምነትን ወሳኝነት ሲያብራራ "በእርሱ በሚያምን አይፈረድበትም፤ በማያምን ግን በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስም ስላላመነ አሁን ተፈርዶበታል" ይላል (ዮሐንስ 3:18)። አሁን ተፈርዶበታል የሚለው አገላለጽ፣ ፍርዱ ገና ወደፊት የሚመጣ ክስተት ብቻ ሳይሆን፣ በክርስቶስ ያላመነ ሰው አሁኑኑ በኩነኔና በመንፈሳዊ የሞት ሁኔታ ውስጥ መሆኑን የሚያሳይ ነው።

በታሪካዊው ማኅበረሰብ፣ አንድ ሰው ወንጀል ሠርቶ ሲያዝ በፍርድ ቤት ውሳኔ እስኪሰጥ ድረስ ጊዜ ይወስዳል። ነገር ግን በመንፈሳዊው ዓለም የሰው ልጅ በአዳም ኃጢአት ምክንያት ከተወለደ ጀምሮ የሞት ፍርድ የተፈረደበት የቁጣ ልጅ ነው። ክርስቶስ መጥቶ የይቅርታ ወረቀት አቀረበ። ይህንን የይቅርታ ወረቀት አልቀበልም የሚል ሰው፣ አዲስ ፍርድ አይጠበቅበትም፤ ምክንያቱም አስቀድሞ በነበረበት የኩነኔ ሕይወት ውስጥ ጸንቶ ይኖራል።

ከሥነ-መለኮት አንጻር፣ መዳን የኃጢአት አለመኖር ሳይሆን አዳኝን መቀበል ነው። የዓለም ትልቁ ኃጢአት መስረቅ ወይም መዋሸት ሳይሆን፣ በብርሃኑ ጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ አለማመን ነው። ክርስቶስን የካደ ሰው የራሱን የኃጢአት ዕዳ ራሱ ሊከፍል ስለመረጠ፣ የእግዚአብሔር የጽድቅ ፍርድ በላዩ ላይ ይቆያል። እምነት ከፍርድ ነጻ መውጫ ብቸኛ በር ሲሆን፣ ክህደት ግን በገዛ ራስ ላይ የሞት ፍርድን ማጽደቅ ነው።

ሐዋርያው ጳውሎስ ይህንን አስፈሪ እውነት ሲገልጽ፣ በበደላችሁና በኃጢአታችሁ ሙታን ነበራችሁ… ከሌሎችም ደግሞ እንደዚሁ የቁጣ ልጆች ነበርን በማለት የሰው ልጅን የቀድሞ ሁኔታ ያሳያል (ኤፌሶን 2:1-3)። ዮሐንስም በዚሁ ምዕራፍ መጨረሻ ላይ፣ በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው፤ በልጁ የማያምን ግን የእግዚአብሔር ቁጣ በእርሱ ላይ ይኖራል እንጂ ሕይወትን አያይም በማለት ያጸናዋል (ዮሐንስ 3:36)።

ቃሉ ለእኛም የወንጌልን ሥራ ምን ያህል አጣዳፊ እንደሆነ ያስገነዝበናል። በዙሪያችን ያሉ ክርስቶስን ያላወቁ ሰዎች፣ ወደፊት ብቻ ሳይሆን አሁንም በኩነኔ ጥላ ሥር ናቸው። ይህንን አውቀን፣ ሰዎችን ከዚህ አስፈሪ ፍርድ ለማውጣት የክርስቶስን የመዳን ብርሃን በፍጥነት ልናደርስላቸው ይገባል። እኛም በጸጋው ከዚህ ፍርድ ስላመለጥን ዘወትር ማመስገን አለብን።

በክርስቶስ አለማመን የዘላለምን ሞት መምረጥ ነው። "የእግዚአብሔርን የይቅርታ እጅ የገፋ ሰው፣ የገዛ ራሱን የኩነኔ ፍርድ ያጸድቃል" እንደሚባለው፣ እኛም ድነታችንን አጥብቀን ይዘን ዘወትር በክርስቶስ ጸጋና ብርሃን ልንመላለስ ይገባል።