ሰውነት በኃጢአት ምክንያት የሞተ ነው ማለት ምን ማለት ነው (ሮሜ 8:10)?

ሐዋርያው ጳውሎስ ክርስቶስ በውስጣችን መኖሩን ሲገልጽ "ክርስቶስ በእናንተ ውስጥ ቢሆን ሰውነታችሁ በኃጢአት ምክንያት የሞተ ነው" ይላል (ሮሜ 8:10)። "የሞተ" የሚለው ቃል እዚህ ላይ ፊዚካዊ ሞትን ብቻ ሳይሆን፣ ሥጋዊው ተፈጥሮ ለኃጢአት ፍላጎት ምላሽ የማይሰጥበትንና አቅም ያጣበትን መንፈሳዊ ሁኔታ ያመለክታል። በሌላ አነጋገር ሥጋ ለኃጢአት የሞተና ለጽድቅ ግን ሕያው መሆኑን የሚያሳይ ጥልቅ ዘይቤ ነው።

በታሪካዊና በነገረ መለኮት አውድ፣ የሰው ልጅ በአዳም ውድቀት ምክንያት ኃጢአት በሥጋው ውስጥ ይሰራል ነበር። ይህ ሥጋዊ ተፈጥሮ ለፈጣሪ ፈቃድ ከመገዛት ይልቅ ወደ ሞት የሚያመራውን መንገድ ይመርጥ ነበር። ነገር ግን አማኙ ከክርስቶስ ጋር ሲተባበር፣ አሮጌው ሥጋዊ ማንነት በመስቀል ላይ አብሮ ስለተሰቀለ የኃጢአት ኃይል በሰውነቱ ላይ የነበረውን የገዥነት ስልጣን ያጣል።

ይህንን እውነት መጽሐፍ ቅዱስ በሌሎች ክፍሎችም አጥብቆ ያስተምራል። ከክርስቶስ ጋር ተሰቅዬአለሁ፤ እኔም አሁን ሕያው ሆኜ አልኖርም ክርስቶስ ግን በእኔ ይኖራል ብሎ ቃሉ ይነግረናል (ገላትያ 2:20)። ይህም ማለት ክርስቶስን የተቀበለ ሰው አሮጌው ማንነቱ ስለተሻረ፣ ሰውነቱ ኃጢአትን ለማገልገል የተዘጋና የሞተ ይሆናል ማለት ነው።

የዚህ ጉዳይ ክብደትና ውጥረት የሚታየው በክርስቲያኑ የዕለት ተዕለት ኑሮ ውስጥ ነው። ምንም እንኳ ሰውነታችን አሁንም በዚህ ምድር ላይ ለሚታየው የተፈጥሮ ሞት የተገዛ ቢሆንም፣ መንፈሳችን ግን በክርስቶስ ጽድቅ ሕያው ነው። ኃጢአት በሥጋችን ላይ መብት አጥቷል፤ ነገር ግን አሁንም በሥጋው ውስጥ ያለ አማኝ የኃጢአትን ፈተና ላለመቀበል ዘወትር የሞተ መሆኑን ማወጅና መታገል ይኖርበታል።

ቃሉ ለእኛም በኃጢአት ላይ ያለንን የድል አድራጊነት ስልጣን እንድንገነዘብ ይረዳናል። ኃጢአት ሲፈትነን "እኔ ለዚህ ክፉ ምኞት የሞትኩ ነኝ" በማለት አቋም እንድንወስድና የክርስቶስን ሕይወት በውስጣችን እንድናንጸባርቅ ተግባራዊ መመሪያ ይሰጠናል።

በማጠቃለያው፣ የሞተው ሥጋችን ለጽድቅ መሣሪያ ሆኖ ቀርቧል። "ለኃጢአት የሞተ ሰውነት ለጽድቅ ሕያው ሆኖ የእግዚአብሔርን ክብር ይገልጻል" እንደሚባለው፣ እኛም በኃጢአት ላይ ስልጣን እንዳለው ሰው አርነታችንን ተጠቅመን ለእግዚአብሔር ብቻ ልንኖር ይገባናል።