ሐዋርያው ጳውሎስ በሮሜ መልእክቱ ምዕራፍ ስድስት ላይ ስለ ቅድስናና ድል አድራጊነት በጥልቀት ካስተማረ በኋላ፣ በሮሜ 6፡14 ላይ የክርስትናን ነጻነትና ኃይል የሚያውጅ እጅግ ድንቅ የሆነ የድል አዋጅ ያቀርባል። ይህንን ታላቅ የቃሉን ክፍል በሚከተለው መንገድ እናጠናዋለን።
ኃጢአት አይገዛችሁምና፤ ከጸጋ በታች እንጂ ከሕግ በታች አይደላችሁምና። ሮሜ 6፡14
ምልከታ
በዚህ ሕያው ቃል ዙሪያ ቆመን ሐሳቦቹን አንድ በአንድ ስንመዝን፣ ጎልተው የሚወጡትን አንኳር መልእክቶች እናነባለን፡
- ኃጢአት በአማኞች ላይ ከእንግዲህ ወዲህ እንደማይገዛ (የበላይነት እንደማይኖረው) ፍጹም የሆነ ማረጋገጫ ይሰጣል።
- ኃጢአት የማይገዛበትን ምክንያት ሲገልጽ፤ አማኞች “ከሕግ በታች” ስላልሆኑ መሆኑን ያሳያል።
- ይልቁንም አሁን አማኞች የሚገኙት “ከጸጋ በታች” እንደሆነ አበክሮ ያውጃል።
ትርጓሜ
የዚህን ክፍል ማዕከላዊ ሐሳብ በጥንቃቄ ስንተነትን፣ የሚከተሉትን የሕይወት ትምህርቶች እናገኛለን፡
- የኃጢአት አገዛዝ ማብቃት (The Broken Dominion)፡ ከክርስቶስ ውጭ የነበረ ሰው የኃጢአት ባሪያ ነበር፤ ኃጢአት እንደ ጨካኝ ጌታ ይገዛው ነበር። አሁን ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በኩል ይህ የአምባገነኑ ኃጢአት ዙፋን ፈርሷል። ጌታችን ኢየሱስ በመስቀል ላይ ባደረገው የቤዛነት ሥራ የኃጢአትን ኃይል ስለሰበረው፣ ኃጢአት ዳግም የተወለደን አማኝ በግድ ሊገዛውና የባርነት ቀንበር ሊጭንበት አይችልም (ሮሜ 6:6)።
- ከሕግ በታች አለመሆን፡ ሕግ የእግዚአብሔርን ቅድስና ያሳያል፣ ኃጢአትንም ይኮንናል፣ ነገር ግን ኃጢአትን የማሸነፊያ አቅም ለሰው አይሰጥም። ከሕግ በታች መሆን ማለት በራስ የሥጋ ጥረት እግዚአብሔርን ለማስደሰት መታገል ማለት ነው። በዚህ የሥጋ ትግል ውስጥ ደግሞ ኃጢአት ሁልጊዜ አሸናፊ ይሆናል። የኃጢአት ኃይል ሕግ ነው (1ኛ ቆሮንቶስ 15:56)። እግዚአብሔር ይህንን አቅም አልባ የሕግ ሥርዓት በክርስቶስ ደም ሽሮታል።
- ከጸጋ በታች መሆን፡ ጸጋ ማለት የእግዚአብሔር ነጻ ስጦታና ይቅርታ ብቻ ሳይሆን፣ ኃጢአትን ድል እንድንነሳ በውስጣችን የሚሠራ መለኮታዊ አቅም ነው። ከጸጋ በታች መሆን ማለት አሮጌውን ማንነት ገድሎ አዲስ ሕይወት በሚሰጠው በመንፈስ ቅዱስ አሠራር ውስጥ መኖር ማለት ነው። ጸጋው የኃጢአትን ዕዳ ከመክፈል ባለፈ የኃጢአትን ኃይል ከውስጣችን ነቅሎ ይጥለዋል።
ትግበራ
ይህ በክርስቶስ ኢየሱስ የተገኘልን ሰማያዊ የድል ዜና፣ በዕለታዊ የክርስትና ሕይወታችን ውስጥ ተግባራዊ ሲሆን የሚከተለውን ብርቱ የሕይወት ለውጥ ያመጣልናል፡
- በድል አድራጊነት መንፈስ መመላለስ፡ ኃጢአት በላያችን ላይ ጌታ ስላልሆነ፣ “እኔ ደካማ ነኝ፣ ይህንን የኃጢአት ልማድ ማሸነፍ አልችልም” የሚለውን የሽንፈት አስተሳሰብ ፈጽመን ማስወገድ አለብን። በእኛ ውስጥ ያለው መንፈስ ቅዱስ ከዓለም ካለው ይበልጣል። በአንተ ያለው ታላቅ ነውና (1ኛ ዮሐንስ 4:4)። ስለዚህ ማንም ሰው በማንኛውም የኃጢአት እስራት ውስጥ ቢሆን፣ ይህን ቃል በእምነት በማወጅና በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ላይ በመደገፍ የድል አድራጊነትን ሕይወት መኖር ይችላል።
- ከራስ ጥረት (Legalism) ማረፍ፡ ቅድስናን የምንኖረው በራሳችን የሥጋ ብርታት፣ የተለያዩ ሃይማኖታዊ ሕግጋትን በመደርደርና በመፍራት ሳይሆን፣ እግዚአብሔር በሰጠን የጸጋ አቅም ነው። ጸጋ በውስጣችን ሲሠራ እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኘውን ነገር በፍቅር እንጂ በፍርሃት ወይም በግዴታ አናደርግም። ስለዚህ ራሳችንን በሕግ ቀንበር ከማሰር ይልቅ በመንፈስ ቅዱስ ምሪት ሥር ሙሉ በሙሉ ልናስገዛ ይገባል (ገላትያ 5:18)።
- ጸጋን ለኃጢአት መሸፈኛ አለማድረግ፡ “ከጸጋ በታች ነን” ማለት እንደፈለግን ኃጢአት እንሥራ ማለት ፈጽሞ አይደለም። ይልቁንም እውነተኛ የእግዚአብሔር ጸጋ ኃጢአትን እንድንጸየፍና ቅድስናን እንድንወድ ያደርገናል። የእግዚአብሔር ጸጋ ኃጢአተኝነትንና ዓለማዊን ምኞት ክደን በዚህ ዓለም በቅንነትና በጽድቅ እንድንኖር ያስተምረናል (ቲቶ 2:11-12)። በጸጋ ሥር መሆናችን የሚረጋገጠው ለዓለም ባለመመቸትና በምንኖረው እውነተኛ የቅድስና ፍሬ ነው።