ምልከታ እና ትርጓሜ
በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ አሥራ አንድ መገባደጃ ላይ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ እጅግ ጥልቅና ልብ የሚነኩ ሁለት ነገሮችን ሲናገር እንሰማለን። አንደኛው ብርሃን አግኝተው ብርሃኑን ላልተጠቀሙ ከተሞች የሚሰጥ ከባድ ማስጠንቀቂያ ሲሆን፣ ሁለተኛው ደግሞ በሕይወት ውጣ ውረድ ለደከሙ ነፍሳት የቀረበ የሰላም ግብዣ ነው። ይህ ክፍል እግዚአብሔር ከእኛ የሚፈልገው እውነተኛ ምላሽ ምን እንደሆነ በግልጽ ያሳየናል።
የተሰጠ ዕድልና ተጠያቂነት
ጌታ ኢየሱስ ብዙ ተአምራትን ያደረገባቸውን ከተሞች ማለትም ኮራዚንን፣ ቤተ ሳይዳንና ቅፍርናሆምን በጽኑ መገሠጽ ጀመረ። እነዚህ ከተሞች የሰማያዊው መንግሥት ኃይል በተግባር የታየባቸው ቢሆንም፣ ሕዝቡ ግን ንስሐ ለመግባትና ልባቸውን ለመለወጥ ፈቃደኛ አልነበሩም። ጌታ እነዚህን ከተሞች በጥንት ዘመን በክፋታቸው ከሚታወቁት ከጢሮስ፣ ከሲዶናና ከሰዶም ጋር አወዳደራቸው። በሰዶም የተደረገው ተአምር በእነዚህ ከተሞች ቢደረግ ኖሮ እስከ ዛሬ በኖሩ ነበር በማለት፣ ብርሃን እያላቸው በጨለማ መመላለስን የመረጡትን ወቀሳቸው። ይህም የሚያስተምረን ለእኛ የተሰጠን መንፈሳዊ ዕድልና የቃሉ እውቀት በጨመረ ቁጥር፣ ከእኛ የሚጠበቀውም ፍሬና ተጠያቂነት አብሮ እንደሚጨምር ነው። የሕፃናት ጥበብና የመለኮት ምስጢር
በዚያኑ ሰዓት ጌታ ኢየሱስ አብን እያመሰገነ ድንቅ ጸሎት አቀረበ። “ይህን ከጥበበኞችና ከአስተዋዮች ሰውረህ ለሕፃናት ስለ ገለጥህላቸው አመሰግንሃለሁ” አለ። እዚህ ጋር ጥበበኞች የተባሉት በገዛ ዕውቀታቸውና በሃይማኖታዊ ትምክህታቸው ልባቸው የደነደነውን ሲሆን፣ ሕፃናት የተባሉት ደግሞ እንደ ሕፃን ቅን ሆነው የእግዚአብሔርን ቃል ለመቀበል የተራቡትን ነው። እግዚአብሔርን ማወቅ በሰው ልጅ ምርምርና ፍልስፍና የሚገኝ ሳይሆን፣ እርሱ ራሱ ለትሑታን የሚገልጠው ምስጢር ነው። ወልድን ከአብ በቀር የሚያውቅ የለም፣ አብንም ከወልድ በቀር ወልድም ሊገልጥለት ከሚፈቅድ በቀር የሚያውቅ የለም። ይህም በክርስቶስ በኩል ብቻ ወደ እውነተኛው አምላክ መድረስ እንደምንችል ያሳያል።
የዕረፍት ጥሪና የጌታ ቀንበር
በመጨረሻም ጌታ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እጅግ ማራኪ የሆነውን ግብዣ አቀረበ። “እናንተ ደካሞችና ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ ወደ እኔ ኑ፣ እኔም አሳርፋችኋለሁ” አለ። ይህ ጥሪ በኃጢአት ሸክም፣ በሕግጋት መብዛትና በኑሮ ጭንቀት ለዛሉ ሁሉ የተሰጠ ነው። ጌታ ቀንበሩን እንድንሸከም ይጋብዘናል። ቀንበር ማለት ሁለት በሬዎች በአንድነት ተጠምደው እርሻ እንዲያርሱ የሚያደርግ መሣሪያ ነው።
ይህንን በምሳሌ ለመረዳት ያህል፦ አንዱ በሬ ጠንካራና ልምድ ያለው፣ ሌላኛው ደግሞ ደካማና ወጣት ቢሆን፣ ቀንበሩን አብረው ሲሸከሙ ጥንካሬውና ክብደቱ በሙሉ የሚያርፈው በጠንካራው በሬ ላይ ነው። እኛም ከክርስቶስ ጋር ስንጠመድ፣ የሕይወታችንን ሸክም የሚሸከምልን እርሱ ነው። የጌታ ቀንበር ልዝብ (ደግ) ነው፣ ሸክሙም ቀላል ነው። ምክንያቱም እርሱ በልቡ የዋህና ትሑት ስለሆነ ከእርሱ ጋር በመሆን ለነፍሳችን ዕረፍትን እናገኛለን። ከጌታ ጋር መኖር ማለት ከሥራ መፈታት ሳይሆን፣ በኃይሉና በሰላሙ እየታገዙ በደስታ መመላለስ ነው።
ለሕይወታችን የሚሆን ተግባራዊ ትምህርት
ከዚህ ክፍል የምንማረው ዋነኛው ቁም ነገር እግዚአብሔርን የምናገኘው በትሕትና መሆኑን ነው። በራሳችን ዕውቀትና ጽድቅ ከተመካን የእግዚአብሔር ምስጢር ይጋረድብናል። ዛሬም ጌታ “ወደ እኔ ኑ” እያለ ይጣራል። በልባችን ያለውን የጭንቀትና የኃጢአት ሸክም በእግሩ ሥር አኑረን፣ የእርሱን የፍቅርና የታዛዥነት ቀንበር ብንሸከም እውነተኛውን ሰላም እናገኛለን። ጌታን መከተል ሸክም ሳይሆን፣ ሸክማችን የሚቀልበት ታላቅ ጸጋ ነው።
ተግባራዊ የውይይት ጥያቄዎች
👉ለጢሮስ እና ለሲዶና ከሚሆን ይልቅ ለኮራዚን እና ለቤተ ሳይዳ ፍርዱ የከበደ የሆነው ለምንድን ነው?
👉ቅፍርናሆም “እስከ ሰማይ ከፍ አልሽ” መባሏ ምንን ያመለክታል?
👉እግዚአብሔር ምስጢሩን “ለሕፃናት” መግለጡ ስለ ትሕትና ምን ያስተምረናል?
👉”ከአብ በቀር ወልድን የሚያውቅ የለም” የሚለው ቃል ስለ ኢየሱስ አምላክነት ምን ይናገራል?
👉”ቀንበሬን በላያችሁ ተሸከሙ” የሚለው ጥሪ ከሕግ ቀንበር አንጻር እንዴት ይታያል?
👉”የዋህና በልቡ ትሑት” የሆነው ኢየሱስ ለደከሙ ነፍሳት እንዴት ዕረፍት ይሰጣል?
👉”ቀንበሬ ልዝብ ሸክሜም ቀሊል ነው” የሚለው ቃል ከደቀ መዝሙርነት ጋር እንዴት ይጣጣማል?
👉ከኢየሱስ መማር ሲባል ምን ማለት ነው?
👉የእግዚአብሔር ፍርድ ከተሰጠው ብርሃን (ብርሃን) ብዛት ጋር መመጣጠኑ ምን ያስተምራል?
👉ዛሬ እኛ የእርሱን ዕረፍት ለማግኘት ምን ማድረግ ይኖርብናል?