ጌታ ኢየሱስ ለኒቆዲሞስ ስለ ሰማያዊው ምስጢር ሲነግረው "ከሰማይም ከወረደው በቀር ወደ ሰማይ የወጣ ማንም የለም፥ እርሱም በሰማይ የሚኖረው የሰው ልጅ ነው" በማለት እጅግ ጥልቅ የሆነ መለኮታዊ እውነት ተናገረ (ዮሐንስ 3፡13)። ይህ ቃል በብሉይ ኪዳን እንደ ሄኖክና ኤልያስ ያሉ ቅዱሳን ወደ ሰማይ አልተነጠቁም ማለት ሳይሆን፣ መለኮታዊ እውነትን ለማምጣት በራሱ ሥልጣንና ኃይል ወደ ሰማይ ወጥቶ የተመለሰ፣ እንዲሁም ሰማይን እንደ መኖሪያ ቤቱ የሚያውቅ ከክርስቶስ በቀር ማንም የለም ማለት ነው።
በታሪካዊና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዳራ፣ በአይሁድ ባሕል ውስጥ ሙሴ ሕጉን ለመቀበል ወደ ሲና ተራራ እንደወጣ ይታወቃል؛ አንዳንዶቹም ሙሴ ወደ ሰማይ ወጥቷል ብለው በሐሰት ያስቡ ነበር። ኢየሱስ ይህንን ቃል ሲናገር፣ ማንም ነቢይ ወይም የሰው ልጅ በገዛ ጥረቱ ወደ እግዚአብሔር የክብር ዙፋን ወጥቶ የሰማይን ምስጢር አምጥቶ አያውቅም ማለቱ ነው። ሄኖክም ሆነ ኤልያስ በጸጋ የተወሰዱ እንጂ، ሰማያዊውን እውነት ለዓለም ሊያስተምሩ ወደ ሰማይ ወጥተው አልወረዱም።
በነገረ መለኮት ጥናት፣ ይህ ክፍል የክርስቶስን ብቻዊ መካከለኛነት እና የቅድመ-ሥጋዌ ሕልውና ያረጋግጣል። ኢየሱስ ሰማያዊውን ራእይ የተቀበለው በምድር ሆኖ አይደለም؛ እርሱ በመጀመሪያ "ከሰማይ የወረደ" በመሆኑ ሰማያዊውን እውነት በባለቤትነት ያውቀዋል። ወደ ሰማይ የወጣ ማንም የለም ሲል፣ ሰማይን እንደ አምላክ አይቶ፣ መለኮታዊውን ምስጢር ይዞ ወደ ሰው ልጆች የወረደ ብቸኛው የሰማይ አምባሳደር ክርስቶስ መሆኑን ማረጋገጡ ነው።
በዚህ ቃል ውስጥ የሰው ልጅ ፍልስፍናና የመለኮት ራእይ ውጥረት እናያለን። ሰዎች በራሳቸው አእምሮ، ፍልስፍናና ሃይማኖታዊ ጥረት ወደ ሰማይ ወጥተው እግዚአብሔርን ለማግኘትና ምስጢሩን ለመረዳት ይጥራሉ። ነገር ግን ጌታ ይህን የሰውኛ ጥረት ከንቱ ያደርገዋል። የሰው ልጅ ወደ ላይ መውጣት ስላልቻለ، እግዚአብሔር ራሱ በልጁ በኩል ወደ ታች ወረደ። እውነተኛው መንፈሳዊ ዕውቀት የሚገኘው ከታች ወደ ላይ በሚደረግ ጥረት ሳይሆን፣ ከሰማይ በወረደው በክርስቶስ በኩል ብቻ ነው።
የሰው ልጅ ዘወትር አዳዲስ ራእዮችን አየን የሚሉ ሰዎችን ለመከተል ይጓጓል። ነገር ግን ሰማይን አይቶ የመጣውና እውነተኛውን የእግዚአብሔርን ልብ የሚያውቀው ብቸኛው መሪ ክርስቶስ ነው። በእርሱ ቃል ላይ ብቻ መደገፍ ከማንኛውም ዓይነት ሃይማኖታዊ ማታለል ይጠብቀናል።
ቃሉ ለእኛም መለኮታዊውን እውነት ለማግኘት ከሰማይ ወደ ወረደው ወደ ክርስቶስ ብቻ እንድንመለከት ያሳስበናል። "ወደ ሰማይ የወጣ፥ የወረደስ ማን ነው?… ስሙ ማን ይባላል? የልጁስ ስም ማን ይባላል?" እንደሚለው ቃሉ (ምሳሌ 30፡4)፣ እኛም የሰማይን ምስጢር ለገለጠልን ለክርስቶስ ኢየሱስ ፍጹም እምነታችንን ዘወትር ልንሰጥ ይገባናል።