“ኢየሱስም ይህን ተናግሮ ወደ ሰማይ ዓይኖቹን አነሣና እንዲህ አለ…” (ዮሐ 17:1)። ይህ ምዕራፍ በጠቅላላው መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “የኢየሱስ የሊቀ ካህናትነት ጸሎት” በመባል የሚታወቀው እጅግ ጥልቅና ረጅም የጌታ ጸሎት ነው። ሊቀ ካህናት ማለት በሰውና በእግዚአብሔር መካከል ቆሞ ስለ ህዝቡ የሚማልድና መስዋእት የሚያቀርብ መንፈሳዊ መካከለኛ ማለት ነው።
በብሉይ ኪዳን ስርአት፣ የእስራኤል ሊቀ ካህናት በዓመት አንዴ በስርየት ቀን (ዮም ኪፑር) የደም መስዋእት ይዞ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን በመግባት፣ መጀመሪያ ስለ ራሱ፣ ቀጥሎ ስለ ቤተሰቡ፣ በመጨረሻም ስለ ህዝቡ ሁሉ ይጸልይ ነበር (ዘሌ 16)። ኢየሱስ ይህንን ስርአት ፍጹም በሆነ መንገድ በመፈጸም፣ ራሱን እንደ ፍጹም መስዋእትና እንደ ዘላለም ሊቀ ካህናት አድርጎ በእግዚአብሔር አብ ፊት አቀረበ።
በዚህ ጸሎት ውስጥ ያለው ውጥረት በአሮጌው የሌዊ ክህነትና በአዲሱ የመልከ ጼዴቅ ክህነት መካከል ነው። የምድሩ ሊቀ ካህናት የእንስሳትን ደም ይዞ ሲገባ፣ ኢየሱስ ግን የራሱን ደም ይዞ ወደ እውነተኛዋ ሰማያዊት መቅደስ ሊገባ ሲል ይህን ጸሎት አቀረበ (ዕብ 7:17)። እርሱ ኃጢአት ስለሌለበት ስለ ራሱ ኃጢአት መጸለይ አላስፈለገውም፤ ይልቁንም አብ ክብሩን እንዲመልስለት ጸለየ።
ይህ ጸሎት በሶስት አበይት ክፍሎች የተከፈለ ነው። መጀመሪያ ስለ ራሱ መክበር (ቁ. 1-5)፣ በመቀጠል ደቀ መዛሙርቱ በዓለም ክፉ ነገር እንዳይወሰዱና በእውነት እንዲቀደሱ (ቁ. 6-19)፣ በመጨረሻም በደቀ መዛሙርቱ ቃል ለሚያምኑት የዘመናት ቤተ ክርስቲያን አንድነትና ክብር (ቁ. 20-26) በአብ ፊት ምልጃ አቀረበ።
ጌታችን ዛሬም በእግዚአብሔር ቀኝ ሆኖ ስለ እኛ ይማልዳል። ቃሉ ለእኛም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከመስቀል ስቃይ በፊት ስለ እኛ አንድነት፣ ቅድስናና ጥበቃ ከልቡ እንደጸለየልን በማወቅ፣ በእርሱ ፍቅር ውስጥ ታላቅ ደህንነትን እንድናገኝ ያሳስበናል። የክርስቶስ ጸሎት ፈጽሞ መሬት አይወድቅም።
የታላቁ ሊቀ ካህናት ምልጃ የቤተ ክርስቲያን የዘላለም ዋስትና ነው። “በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት የሚሰማው የክርስቶስ ድምጽ፣ ቤተ ክርስቲያንን ከምድር ማእበል በላይ ከፍ አድርጎ የሚጠብቅ መለኮታዊ መልህቅ ነው” እንደሚባለው፣ በእርሱ ምልጃ ዘወትር እንጠበቃለን።
