የሮሜን መጽሐፍ ማን ጻፈው? የሮሜ መልእክት ጸሐፊ ማን ነው?

የሮሜ መልእክት የተጻፈው በሐዋርያው ጳውሎስ መሆኑን መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ ያስተምረናል። በመልእክቱ መክፈቻ ላይ፣ "የኢየሱስ ክርስቶስ ባሪያ የኾነውና ሐዋርያ ሊኾን የተጠራው ጳውሎስ፣ ለክርስቶስ ወንጌል ተለይቶ የተጠራ ነው" በማለት ራሱን ያስተዋውቃል (ሮሜ 1:1)። ይህ የመግቢያ ቃል ጸሐፊው ማንነቱን ብቻ ሳይሆን፣ የተጠራበትንም ዓላማ በጥልቅ የሚያሳይ ነው። \’ባሪያ\’ የሚለው ቃል በግሪኩ \’ዱሎስ\’ ሲሆን፣ ሙሉ በሙሉ ለጌታው ፈቃድ የተገዛን ሰው ያመለክታል። \’ሐዋርያ\’ ደግሞ የተላከ ማለት ሲሆን፣ ጳውሎስ ከክርስቶስ በቀጥታ ሥልጣን እንደተቀበለ ያረጋግጣል።

ጳውሎስ ይህን ታላቅ መልእክት ሲጽፍ በታሪክና በሕግ አውድ ውስጥ ትልቅ ስፍራ የነበረው ሰው ነው። ከዚህ ቀደም ሳውል በመባል የሚታወቀው ይህ ሰው፣ በታርሴስ የተወለደ የሮም ዜግነት የነበረው፣ ነገር ግን በእስራኤል ሕግና ሥርዓት በጥብቅ ያደገ ፈሪሳዊ ነበር (ፊልጵ 3:5)። የብሉይ ኪዳንን ሕግ ጠንቅቆ የሚያውቀው ጳውሎስ፣ ይህን ጥልቅ እውቀቱን ተጠቅሞ በሮሜ መልእክት ውስጥ የእግዚአብሔርን ጽድቅ እና የሕግን ዓላማ በስፋት አብራርቷል። ታሪካዊ አመጣጡ አሕዛብንና አይሁድን በአንድነት ለመድረስ ልዩ ብቃት ሰጥቶታል።

የመልእክቱ ዋና ጸሐፊ ጳውሎስ ቢሆንም፣ በዘመኑ በነበረው የአጻጻፍ ባሕል መሠረት ቃላቱን እየተቀበለ በብራና ላይ የሰፈረው ሌላ ሰው እንደነበር መጽሐፉ ራሱ ይመሰክራል። በምዕራፍ አስራ ስድስት ላይ፣ "ይህን መልእክት የጻፍኩላችሁ እኔ ጤርጥዮስ በጌታ ሰላምታ አቀርብላችኋለሁ" ይላል (ሮሜ 16:22)። ይህ አሠራር በጥንቱ ዘመን የተለመደ ሲሆን፣ ጳውሎስ በመንፈስ ቅዱስ ምሪት የሚያስተላልፈውን መልእክት ጤርጥዮስ የተባለው አማኝ በጽሑፍ አሰፍሮታል። ይህ የሚያሳየን የእግዚአብሔር ቃል ሲጻፍ የነበረውን የጋራ አገልግሎትና ቅንጅት ነው።

በነገረ መለኮት አቅጣጫ ስንመለከተው፣ የጳውሎስ ጸሐፊነት ታላቅ የእግዚአብሔርን ጸጋ የሚሰብክ ነው። ቀድሞ ቤተ ክርስቲያንን ያሳድድ የነበረው ሰው፣ በደማስቆ መንገድ ላይ ከጌታ ጋር ካደረገው ድንገተኛ መገናኘት በኋላ ታላቅ የወንጌል አርበኛ ሆኗል (የሐዋ 9:3-6)። በሮሜ መልእክት ውስጥ የሚታየው ጥልቅ የጸጋ ትምህርት፣ ጳውሎስ ራሱ ከተለማመደው የእግዚአብሔር ምሕረት የመነጨ ነው። ጽድቅ በሥራ ሳይሆን በእምነት ብቻ እንደሚገኝ አጥብቆ መከራከሩ፣ የራሱን የሕይወት ልምድና ከመንፈስ ቅዱስ የተቀበለውን መገለጥ የሚያንጸባርቅ ነው።

ቃሉ ለእኛም እጅግ ጠቃሚ የሆነ የሕይወት ትምህርት ይሰጠናል። እግዚአብሔር ሰዎችን የሚጠራው ባለፈው ታሪካቸው ሳይሆን፣ በጸጋው ሊሠራባቸው ባለው ዓላማ መሆኑን እንረዳለን። ጳውሎስ ቤተ ክርስቲያንን አፍራሽ ከነበረበት ሕይወት ወጥቶ፣ የቤተ ክርስቲያን ዋነኛ አስተማሪና የመልእክት ጸሐፊ መሆን መቻሉ፣ ማንም ሰው ከእግዚአብሔር ምሕረት ሊርቅ እንደማይችል ያረጋግጥልናል። በእኛም ሕይወት እግዚአብሔር ድክመታችንን ወደ ብርታት በመለወጥ ለክብሩ ሊጠቀምብን ይችላል።

በማጠቃለያ፣ የሮሜን መልእክት ጸሐፊ ማወቅ የመልእክቱን ጥልቀት ለመረዳት ቁልፍ ነው። "የእግዚአብሔር ጸጋ በኃጢአተኞች ላይ እንዴት በኃይል እንደሚሠራ የጳውሎስ ሕይወት ሕያው ምስክር ነው" እንደሚባለው፣ የዚህ መጽሐፍ ጸሐፊ ማንነት የወንጌልን ኃይል በተግባር ያሳያል። እግዚአብሔር ይህን የተሰበረ ዕቃ አድሶ፣ ለዓለም ሁሉ የሚተርፍ የድነትን መንገድ የሚያብራራ ታላቅ መጽሐፍ እንዲጽፍ አደረገው።