“እኔም አልፈርድብሽም፤ ሂጂ ከአሁንም ጀምሮ ደግመሽ ኃጢአት አትስሪ” (ዮሐ 8:11)። እዚህ ላይ "አልፈርድብሽም" የሚለው ቃል የጸጋው መገለጫ ሲሆን፣ የተነገረው ፍጹም ለመፍረድ ስልጣን ባለው በክርስቶስ ነው። የጌታ ምህረት የሰውን ሕይወት ሙሉ በሙሉ የሚያድስ ነው።
ኢየሱስ ኃጢአት የሌለበት ብቸኛው የእግዚአብሔር ልጅ በመሆኑ፣ በሴቲቱ ላይ የመፍረድና ድንጋይ የመወርወር ሙሉ መብትና ስልጣን ነበረው። ነገር ግን እርሱ የመጣው ዓለምን ለማዳን እንጂ በዓለም ለመፍረድ አልነበረም (ዮሐ 3:17)። ኃይሉ የተገለጠው በማዳን ላይ ነበር።
"አልፈርድብሽም" ማለቱ ኃጢአቷን አቃለለ ወይንም ድርጊቱን ደገፈ ማለት አይደለም። ክርስቶስ ኃጢአቷን በራሱ መስቀል ላይ ሊሸከም ስለነበር፣ የፍርድን ቦታ በምህረት ተካው (2 ቆሮ 5:21)። መለኮታዊው ፍትህ በመስቀል ላይ ተፈጽሟል።
ጌታ ምህረትን ሲሰጥ በተጓዳኝ ትእዛዝንም ይሰጣል። “ደግመሽ ኃጢአት አትስሪ” ማለቱ የተሰጣትን ጸጋ ወደ ቅድስና ሕይወት እንድትቀይረው የተሰጠ መለኮታዊ አቅጣጫ ነው። ጸጋ ሁልጊዜ ወደ ቅድስና የሚመራ ሃይል አለው።
የክርስቶስ ጸጋ ሁልጊዜ ወደ ለውጥ ይመራል። ቃሉ ለእኛም እግዚአብሔር ሀጢያታችንን ይቅር እንደሚልና በአዲስ የቅድስና ሕይወት እንድንመላለስ ሃይል እንደሚሰጠን ያስገነዝበናል። እውነተኛ የሕይወት ለውጥ ከእርሱ ጸጋ ይመነጫል።
እውነተኛ ጸጋ ሕይወትን ይለውጣል። “የእግዚአብሔር ምህረት ከኃጢአት እስራት ነጻ ሲያወጣን፣ ትእዛዙ ደግሞ በጽድቅ መንገድ ይመራናል” እንደሚባለው፣ ይቅርታው ለአዲስና ለተቀደሰ ሕይወት ጅማሮ ነው።