ሐዋርያው ጳውሎስ የክርስቶስን መውረድ በጥልቀት ሲተነትን፣ "ነገር ግን የባሪያን መልክ ይዞ በሰውም ምሳሌ ሆኖ ራሱን ባዶ አደረገ" በማለት አስደናቂ የሆነ መለኮታዊ እውነት ያውጃል (ፊልጵስዩስ 2፡7)። "ራሱን ባዶ አደረገ" የሚለው ቃል የክርስቶስን መለኮታዊ ባሕሪይ ማጣትን ሳይሆን፣ በሰማይ የነበረውን ክብር፣ ውዳሴና ሉዓላዊ መብት ለጊዜው ወደ ጎን መተውን የሚያሳይ ጥልቅ የነገረ መለኮት ቃል ነው።
በታሪካዊ አውድ በጥንቱ የሮም ግዛት ውስጥ "ባሪያ" መሆን ከምንም በላይ ዝቅተኛውና ምንም ዓይነት የዜግነት መብት የሌለው የኅብረተሰብ ክፍል ነበር። የክብር ሁሉ ጌታ የሆነው ክርስቶስ ራሱን ባዶ ሲያደርግ፣ የወሰደው የነገሥታትን ወይም የባለጸጎችን መልክ ሳይሆን፣ ከሁሉ የዋረደውን የባሪያን መልክ ነበር። ይህ ባዶ መሆን ከፍጹም ጌትነት ወደ ፍጹም አገልጋይነት መውረድን በግልጽ የሚያሳይ ድርጊት ነው።
በነገረ መለኮት ጥናት ክርስቶስ ራሱን ባዶ አደረገ ሲባል አምላክነቱን ተወ ማለት ፈጽሞ አይደለም። ይልቁንም መለኮታዊ ክብሩን በሰብዓዊ ሥጋ ሸፈነ ማለት ነው። ባዶ ያደረገው አምላክነቱን ሳይሆን፣ የአምላክነት መብቱን በነጻነት የመጠቀም ሥልጣኑን ነው። እርሱ በተዋሕዶ ፍጹም አምላክና ፍጹም ሰው ሆኖ በመምጣት፣ የሰውን ውሱንነት (እንደ መራብ፣ መጠማትና መድከም) በፈቃዱ ተቀበለ።
ይህ ባዶ የመሆን ምስጢር የእግዚአብሔርን ታላቅ ፍቅር የሚያሳይ መድረክ ነው። ክርስቶስ ራሱን ባዶ ያደረገው እኛን በጸጋው ሙላት ሊሞላን ነው። ከሰማያዊ ዙፋኑ ወርዶ በበረት መወለዱ፣ በመላእክት ከመመለክ ይልቅ በሰው ልጆች መገፋቱና መተፋቱ፣ ራሱን የማዶ የማድረጉ ሕያው መግለጫዎች ናቸው። ይህ የፍቅር ሥራ የሰውን ልጅ ከኃጢአት ባርነት ነጻ ለማውጣት የተከፈለ መለኮታዊ ዋጋ ነው።
ቃሉ ለእኛም የክርስቶስን ፈለግ እንድንከተል ታላቅ ጥሪ ያቀርብልናል። እኛ ብዙ ጊዜ ራሳችንን በክብር፣ በማዕረግና በምድራዊ ስኬት ለመሙላት እንጥራለን። ነገር ግን እውነተኛው የክርስትና መንገድ፣ ጌታችን እንዳደረገው ራሳችንን ለሌሎች ጥቅም ሲባል ባዶ ማድረግንና የባሪያን መልክ ይዞ ሰዎችን በፍቅር ማገልገልን ይጠይቃል።
ክርስቶስ ድሃ የሆነው እኛ በእርሱ እንድንበለጽግ ነው። ሐዋርያው "የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን ቸርነት አውቃችኋልና፤ ሀብታም ሲሆን፥ እናንተ በእርሱ ድህነት ባለ ጠጎች ትሆኑ ዘንድ ስለ እናንተ ድሀ ሆነ" (2 ቆሮንቶስ 8፡9) እንደሚል፣ እኛም ያለንን ነገር ሁሉ ስለ ወንጌልና ስለ ወንድሞቻችን ፍቅር ብለን ለመስጠት ፈቃደኞች ልንሆን ይገባል።