"ከሄሮድስም ሞት በኋላ ጌታ በነቢዩ፡— ልጄን ከግብፅ ጠራሁት ብሎ የተናገረው እንዲፈጸም በዚያ ኖረ" (ማቴዎስ 2:15)። ይህ የሐዲስ ኪዳን ክፍል በቀጥታ የሚያመላክተው "እስራኤል ሕፃን በነበረ ጊዜ ወደድሁት፥ ልጄንም ከግብፅ ጠራሁት" (ሆሴዕ 11:1) የሚለውን የብሉይ ኪዳን ትንቢት ነው። የሥነ መለኮት አጥኚዎች እና የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁራን እንደሚያስረዱት፣ በሆሴዕ መጽሐፍ ውስጥ "ልጅ" (በዕብራይስጥ ‘ቤን’) የሚለው ቃል በመጀመሪያ ደረጃ የሚያመለክተው የእስራኤልን ሕዝብ ነው። ማቴዎስ ግን ይህንን ታሪካዊ ክስተት ወስዶ፣ እውነተኛውና ፍጹሙ የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑን ለማሳየት ትንቢታዊውን ቃል በጥልቀት እና በአዲስ መንፈሳዊ እይታ ይተረጉመዋል።
ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ አፈታት ስልት በሥነ መለኮት ትምህርት "አምሳላዊ ትርጓሜ" በመባል ይታወቃል። በብሉይ ኪዳን ታሪክ፣ እግዚአብሔር የእስራኤልን ሕዝብ እንደ የበኩር ልጁ አድርጎ ከግብፅ ባርነት በታላቅ ክንድ ነፃ አውጥቶታል (ዘፀአት 4:22-23)። ሆኖም፣ እስራኤል በምድረ በዳ እግዚአብሔርን በማመፅ እና ቃል ኪዳኑን በማፍረስ ፍጹም ታዛዥ ልጅ መሆን አልቻለም። ማቴዎስ ኢየሱስን ከግብፅ እንደወጣ ሲጽፍ፣ ኢየሱስ የእስራኤልን ታሪክ መልሶ እንደሚኖር እና እስራኤል የወደቀበትን ፈተና ሁሉ በድል አድራጊነት የሚያልፍ እውነተኛው የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን እያስረዳን ነው። በመሆኑም፣ ኢየሱስ የአዲሱ ዘፀአት ጀማሪ እና የሰው ልጅ ሁሉ አዳኝ ሆኖ በክብር ይገለጻል።
በወቅቱ በነበረው ፖለቲካዊ እና ታሪካዊ ሁኔታ፣ ይህ ክስተት እጅግ ከባድ የሆነ የሞት ሥጋት እና ውጥረት ያረበበበት ነበር። ጨካኙ ንጉሥ ሄሮድስ ሥልጣኑን ላለማጣት ሲል በቤተልሔም ያሉትን ሕፃናት ለማስፈጀት በቆረጠ ጊዜ፣ እግዚአብሔር ልጁን በሞት ጥላ መካከል በድንቅ ሁኔታ አሳልፎታል (ማቴዎስ 2:13-14)። በጥንቱ ዓለም፣ ግብፅ ለእስራኤላውያን የባርነትና የመከራ ምሳሌ ብትሆንም፣ በሌላ በኩል ደግሞ ከአደጋ መሸሸጊያ እና የጥበቃ ሥፍራ ሆና አገልግላለች። የኢየሱስ ወደ ግብፅ መውረድና መመለስ፣ የእግዚአብሔር የማዳን እቅድ በዓለም ገዥዎች ጭካኔ እንደማይገታ እና የጠላትን ክፉ ሀሳብ ወደ መዳን መንገድ እንደሚቀይረው በግልጽ የሚያሳይ ጥልቅ መለኮታዊ ጥበብ ነው።
ከዚህም ባሻገር፣ ይህ ትንቢታዊ ፍጻሜ መንፈሳዊ ውጊያን እና የድል አድራጊነትን ሚስጥር ያንጸባርቃል። ኢየሱስ ክርስቶስ ሥጋን ለብሶ ወደዚህ ምድር ሲመጣ፣ የሰውን ልጅ ከኃጢአት እና ከሰይጣን ባርነት ማለትም ከመንፈሳዊ ግብፅ ነፃ ለማውጣት ነው። መንፈሳዊውን ጦርነት ለማሸነፍ፣ የእግዚአብሔር ቃል የሆነውን የመንፈስን ሰይፍ እንድንይዝ ቃሉ ይነግረናል (ኤፌሶን 6:17)። ኢየሱስ በግብፅ ቆይቶ ወደ እስራኤል መመለሱ፣ የጨለማውን አሠራር አፍርሶ፣ አዲሱን የሕይወት ቃል ኪዳን ለሕዝቡ ለማምጣት የተጓዘው የድል መንገድ ነው። እርሱ በፈተና ሁሉ ውስጥ አልፎ፣ አብን ፍጹም በሆነ መታዘዝ ያስደሰተ እውነተኛው እና ነውር የሌለበት የእግዚአብሔር በግ ነው።
ይህ ታላቅ ሥነ መለኮታዊ እውነት በዕለት ተዕለት የክርስትና ሕይወታችን ውስጥ እጅግ የሚያጽናና ትምህርት ይሰጠናል። ማርያምና ዮሴፍ ሕፃኑን ይዘው በስደት እና በፈተና ውስጥ ሲያልፉ፣ የእግዚአብሔር ሉዓላዊ እጅ ከመቼውም ጊዜ በላይ ከእነርሱ ጋር ነበረ። እኛም በሕይወታችን ውስጥ እንደ ግብፅ የሆኑ የጭንቀት፣ የስደት ወይም የፈተና ጊዜያት ሲገጥሙን፣ እግዚአብሔር በዚያ አስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ አልፎ ወደ ተስፋው ምድር እንደሚያወጣን በፍጹም ልብ ማመን አለብን። በክርስቶስ ኢየሱስ በኩል እኛም የእግዚአብሔር ልጆች የመሆንን ሥልጣን ተቀብለናል (ዮሐንስ 1:12)። ስለዚህ፣ የገጠመን ፈተና ምንም ያህል ከባድ ቢሆን፣ የእግዚአብሔር ሐሳብ የሰላም እንጂ የክፉ ስላልሆነ የማዳን ዓላማው በእኛም ሕይወት ይፈጸማል።
በመጨረሻም፣ እግዚአብሔር አብ ልጁን ከግብፅ መጥራቱ የሚያሳየው የክርስቶስን ወሰን የለሽ ፍቅር እና መለኮታዊ ትሕትና ነው። እርሱ እኛን ከኃጢአት ባርነት ነፃ ለማውጣት ሲል የራሱን ክብር ትቶ የስደተኛን ጎዳና ተጓዘ። ከዚህ መለኮታዊ የፍቅር ሥራ የምንማረው፣ አምላካችን በድካማችን የሚራራ እና የመከራችንን መንገድ በሚገባ ያወቀ ጌታ መሆኑን ነው። በዚህም ታላቅ የማዳን ሥራው፣ በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት አሁን ኩነኔ የለባቸውም የሚለውን የድል አዋጅ አውጆልናል (ሮሜ 8:1)። የሕይወት ጎዳናችን ምንም ያህል ፈታኝ ቢሆን፣ ጌታ ኢየሱስ እንደተናገረው በእርሱ ጸንተን ልንቆም ይገባል፦ በዓለም ሳላችሁ መከራ አለባችሁ፤ ነገር ግን አይዞአችሁ፤ እኔ ዓለምን አሸንፌዋለሁ (ዮሐንስ 16:33)።