ሐዋርያው ጳውሎስ ክርስቲያን ያገኘውን አዲስ ማንነት ሲያብራራ፣ "ስለዚህ ማንም በክርስቶስ ቢሆን አዲስ ፍጥረት ነው፤ አሮጌው ነገር አልፎአል" በማለት ታላቅ የነጻነት አዋጅ ያውጃል (2 ቆሮ 5:17)። "አሮጌው ነገር" የተባለው، አማኙ ክርስቶስን ከማመኑ በፊት የነበረው የቀድሞ የኃጢአት ሕይወት፣ የኩነኔ ዕዳ፣ ለሰይጣን የነበረው ባርነት፣ እና ዓለማዊ የሕይወት ፍልስፍና ነው። "አልፎአል" (በግሪኩ ፓሬልኮማይ) ማለት ደግሞ ሞቷል፣ ጊዜው አልቋል፣ ሕጋዊ ሥልጣኑን አጥቷል፣ እንዲሁም እንደ ትናንትና ቀን ፈጽሞ ወደ ኋላ ተመልሶ አይመጣም ማለት ነው።
በታሪካዊና ባሕላዊ አውድ፣ የቆሮንቶስ ሰዎች ክርስቶስን ከማመናቸው በፊት እጅግ የረከሰ ጣዖት አምላኪ፣ ዘማውያን፣ ሌቦችና ሰካራሞች ነበሩ (1 ቆሮ 6:9-11)። ጳውሎስ ይህን ደብዳቤ ሲጽፍ፣ የቆሮንቶስ አማኞች አሁንም በአሮጌው ሕይወታቸው የጥፋተኝነት ስሜት ይወቀሱ ወይም ወደዚያው ልማድ ይመለከቱ ነበር። ጳውሎስ፣ "በክርስቶስ ያገኛችሁት ድነት የድሮውን ኃጢአት ብቻ የሚሰርዝ ሳይሆን፣ ያንን አሮጌ ማንነት ከነሥልጣኑ የገደለና ያሳለፈ ነው" በማለት፣ ወደ ኋላ እንዳያዩና በአሮጌው ማንነት እንዳይታሰሩ የነጻነት አዋጅ ነገራቸው።
በነገረ መለኮት ጥልቀት፣ አሮጌው ነገር ማለፉ የተረጋገጠው በክርስቶስ መስቀል ላይ ነው። ጳውሎስ፣ "አሮጌው ሰዋችን ከእርሱ ጋር እንደ ተሰቀለ እናውቃለን" (ሮሜ 6:6) ብሎ እንዳስተማረው፣ ከክርስቶስ ጋር በተዋሐድን ጊዜ የቀድሞው ኃጢአተኛ ተፈጥሯችን የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል። አሮጌው ነገር ማለፉ ማለት አሮጌው ጌታ (ኃጢአት) በእኛ ላይ ያዘውን ሕጋዊ የባለቤትነት መብት አጥቷል ማለት ነው። አሁን የምንመራው በሥጋ ፈቃድ ሳይሆን፣ በመንፈስ ቅዱስ አዲስ ሕግ ነው። የድሮው የውርደት መዝገብ በመስቀሉ ተደምስሶ አልፏል።
በዚህ ትምህርት ውስጥ ያለው ውጥረት፣ አሮጌው ነገር ሕጋዊ ሥልጣኑን ቢያጣም፣ በተግባር ግን ትዝታውና ልማዱ አሁንም ሊፈትነን መሞከሩ ነው። የሞተ እባብ መርዙ ባይገድልም ቅርጹ ግን ያስፈራል፤ ልክ እንደዚሁ፣ አሮጌው ማንነታችን ቢሞትም፣ ሰይጣን የድሮውን ኃጢአትና ውድቀት እያስታወሰ ኩነኔ ውስጥ ሊከተን ይሞክራል። እኛ ግን ይህ ቃል እንደሚለው፣ አሮጌው ነገር ማለፉን በእምነት አውቀን፣ ለዲያብሎስ ውሸት ጆሮ መስጠት የለብንም። አሮጌው ማንነት ያለፈ ታሪክ እንጂ የአሁን እውነታችን አይደለም።
ቃሉ ለእኛም ታላቅ የሆነ የውስጥ ፈውስና ዕረፍት ይሰጠናል። ብዙ ክርስቲያኖች "እግዚአብሔር የድሮውን ኃጢአቴን ይቅር ብሎኝ ይሆን?" በሚል ራስን በመክሰስ መንፈስ ይሰቃያሉ። ነገር ግን የእግዚአብሔር ቃል አሮጌው ነገር አልፏል ብሎ በሰማይ ፍርድ ቤት መዝገቡን ዘግቶታል። ስለዚህ እኛ ራሳችንን መኮነን አቁመን፣ ጌታ ይቅር ያለውን የድሮ ማንነት እኛም ይቅር ብለን አዲሱን መንገዳችንን በደስታ መጓዝ አለብን። የትናንቱ ውድቀት የነገውን አዲስ ፍጥረት ሊያቆመው አይችልም።
በማጠቃለያ፣ አሮጌው ነገር አልፏል ማለት ከኃጢአትና ከኩነኔ ባርነት ሕጋዊ መፋታት ማለት ነው። "እግዚአብሔር የሰውን የኃጢአት ታሪክ ከምሥራቅ እስከ ምዕራብ አርቆታል፤ የተዘጋውን የትናንት መዝገብ መክፈት የክርስቲያን ሥራ አይደለም" እንደሚባለው፣ መስቀሉ ያለፈውን ዘመን ጨለማ ሙሉ በሙሉ ውጦታል። እያንዳንዱ አማኝ ይህንን እውነት ተደግፎ፣ ያለፈውን እየረሳ ወደ ፊቱ ወዳለው የአዲስ ሕይወት ግብ በድፍረት ሊዘረጋ ይገባል።