ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ በአማኞች ሕይወት ውስጥ የተፈጸመውን ታላቅ ለውጥ ሲገልጽ "…ከሞት ወደ ሕይወት ተሻገረ እንጂ ወደ ፍርድ አይመጣም" ይላል (ዮሐንስ 5:24)። እዚህ ላይ "ተሻገረ" (በግሪኩ ሜታቤቤከን) የሚለው ግስ የተፈጸመን፣ ያለቀንና ውጤቱ አሁንም ቀጣይ የሆነን ድርጊት ያሳያል። ከሞት ወደ ሕይወት መሻገር ማለት፣ የሰው ልጅ ከነበረበት የመንፈሳዊ ሞትና ከሰይጣን ግዛት ነጻ ወጥቶ፣ ወዳለው አዲስ መንፈሳዊ የዘላለም ሕይወትና ወደ እግዚአብሔር መንግሥት መሸጋገሩን ያመለክታል።
በታሪካዊውና ባህላዊው አውድ፣ አይሁዳውያን ከግብጽ ባርነት ወጥተው ቀይ ባሕርን ተሻግረው ወደ ተስፋይቱ ምድር የገቡበት ታሪክ (ዘጸአት)፣ ለዚህ ቃል ትልቅ መንፈሳዊ ምስል ነው። እስራኤላውያን ባሕሩን ሲሻገሩ፣ የግብጽ ባርነትና ሞት ከኋላቸው ቀርቶ፣ አዲስ የነጻነት ሕይወት ጀመሩ። በተመሳሳይ ሁኔታ፣ አማኞች በክርስቶስ ሲያምኑ፣ የኃጢአትና የሞት ባሕርን ተሻግረው፣ ዲያብሎስ ሥልጣን ወደሌለበት አዲሱ የክርስቶስ የሕይወት መንግሥት በድል ይገባሉ።
ከሥነ-መለኮት አንጻር፣ የሰው ልጅ ከመዳኑ በፊት በኃጢአቱ ምክንያት በእግዚአብሔር ፊት "ሙት" ነበረ። መሻገር የሚለው ቃል መንፈሳዊ ትንሣኤን ያሳያል። አማኙ ሥጋዊ ሞትን ቢቀምስም እንኳ፣ ነፍሱ አስቀድማ ወደ ዘላለም ሕይወት ስለተሸጋገረች ሞት አያሸንፈውም። ይህ ሽግግር የሰውየው ጥረት ውጤት ሳይሆን፣ የእግዚአብሔር ቃልና መንፈስ ቅዱስ በሰው ውስጥ የፈጠሩት መለኮታዊ ተአምር ነው።
ይህንን መንፈሳዊ ትንሣኤ ሐዋርያው ጳውሎስ ሲያብራራ፣ በበደላችሁና በኃጢአታችሁ ሙታን ነበራችሁ… ነገር ግን እግዚአብሔር በምሕረቱ ባለ ጠጋ ስለ ሆነ… ከክርስቶስ ጋር ሕያዋን አደረገን በማለት ሽግግሩን አበክሮ አስተምሮአል (ኤፌሶን 2:1-5)። ሐዋርያው ዮሐንስም በመልእክቱ፣ እኛ ወንድሞችን ስለምንወድ ከሞት ወደ ሕይወት እንደ ተሻገርን እናውቃለን በማለት የመሻገሩ ተግባራዊ ፍሬ ፍቅር መሆኑን አረጋግጧል (1ኛ ዮሐንስ 3:14)።
ቃሉ ለእኛም ስለ መንፈሳዊ ማንነታችን ትልቅ መተማመንን ይሰጠናል። እኛ አሁንም በሞት ጥላ ሥር አይደለንም። የኃጢአትንና የሞትን ድንበር ለዘላለም ተሻግረናል። ስለዚህ፣ ወደ ኋላ ተመልሰን እንደ ሙታን በኃጢአት ልማድ መመላለስ የለብንም። ሕያዋን እንደመሆናችን መጠን፣ እግዚአብሔርን በሚያስደስት የቅድስናና የብርሃን ሕይወት መራመድ አለብን።
የእግዚአብሔር ልጅ ድምፅ የሞትን ድንበር ያፈርሳል፣ ዳግመኛ የተወለደች ነፍስም ለዘላለም በሕይወት አገር ትኖራለች። "ከሞት አገር የወጣ አማኝ፣ ዳግመኛ ወደ መቃብር ልማድ አይመለስም" እንደሚባለው፣ እኛም ይህንን አዲስ ሕይወት ተረድተን ዘወትር በክርስቶስ ጸጋና ኃይል ልንመላለስ ይገባል።
