ሐዋርያው ዮሐንስ መልእክቱን ሲጀምር "ሽማግሌው በእውነት እኔ ለምወዳቸው ለተመረጠችው እመቤትና ለልጆችዋ…" በማለት የደብዳቤውን ተቀባዮች ይገልጻል (2ኛ ዮሐንስ 1:1)። "የተመረጠችው እመቤት" የሚለው ሐረግ ሁለት ትርጉሞችን ሊያስተላልፍ ይችላል። አንደኛው ቃል በቃል ቤቷን ለቤተ ክርስቲያን ሕብረት የከፈተች እውነተኛ ክርስቲያን ሴት ናት የሚል ሲሆን፣ ሁለተኛውና በብዙ ምሁራን ዘንድ ተቀባይነት ያለው ትርጉም ግን አንዲትን የአጥቢያ ቤተ ክርስቲያን በምሳሌያዊ ቋንቋ ለማመልከት የገባ ነው የሚለው ነው።
በታሪካዊው አውድ፣ በመጀመሪያው መቶ ክፍለ ዘመን ቤተ ክርስቲያን በሮማውያን ባለሥልጣናት ዘንድ ከፍተኛ ስደትና ክትትል ይደረግባት ነበር። በዚህም የተነሳ፣ ክርስቲያኖች መልእክቶቻቸውን ሲለዋወጡ የቤተ ክርስቲያንን ስም በግልጽ ከመጻፍ ይልቅ ምሳሌያዊ ቃላትን ይጠቀሙ ነበር። እመቤት የተባለችው ቤተ ክርስቲያን ስትሆን፣ ልጆችዋ የተባሉት ደግሞ በዚያች አጥቢያ የሚገኙት አማኞች ናቸው። በመልእክቱ መጨረሻ ላይ የተጠቀሱት "የተመረጠችው እኅትሽ ልጆች" ደግሞ ዮሐንስ የሚገኝበት አጥቢያ አባላት ናቸው (2ኛ ዮሐንስ 1:13)።
ከሥነ-መለኮት አንጻር፣ ቤተ ክርስቲያን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በተደጋጋሚ እንደ ንጽሕት ሙሽራ፣ እመቤትና እናት ተደርጋ በሴት ጾታ ትገለጻለች። እመቤት መባሏ ክርስቶስ በደሙ የዋጃትና ያከበራት መሆኗን ሲያሳይ፣ የተመረጠች መባሏ ደግሞ ከዓለም ተለይታ ለእግዚአብሔር ዓላማ የተለየች መሆኗን ያረጋግጣል። የዚህች እመቤት ዋነኛ መለያ በእውነትና በፍቅር መመላለስ መሆኑን ዮሐንስ አበክሮ ያስተምራል።
ይህንን ምሳሌያዊ አጠቃቀም ሐዋርያው ጴጥሮስም በመልእክቱ ተጠቅሞበታል፤ ከእናንተ ጋር ተመርጣ በባቢሎን ያለችው ቤተ ክርስቲያን ሰላምታ ታቀርብላችኋለች በማለት፣ ሮም ከተማ የነበረችውን ቤተ ክርስቲያን በተመረጠች ሴት አንቀጽ ገልጾታል (1ኛ ጴጥሮስ 5:13)። ሐዋርያው ጳውሎስም ቤተ ክርስቲያንን እንደ ክብርት ሙሽራ አድርጎ ለክርስቶስ ሊያቀርባት እንደሚጥር ተናግሯል (ኤፌሶን 5:27)።
ቃሉ ለእኛም ስለ ቤተ ክርስቲያን ያለንን ክብርና ግንዛቤ ከፍ ያደርግልናል። ቤተ ክርስቲያን ተራ የሰዎች ስብስብ ሳትሆን፣ በእግዚአብሔር ፊት ክብር ያላት የተመረጠች እመቤት ናት። እኛም የዚህች የከበረች ቤተሰብ አባላት (ልጆች) መሆናችንን አውቀን፣ በዓለም ፊት የእመቤታችንን ክብር በሚጠብቅ ቅዱስና ንጹሕ ኑሮ ዘወትር ልንመላለስ ይገባል።
ቤተ ክርስቲያን በየትኛውም ዘመን ብትኖር፣ የእግዚአብሔር የተመረጠች ሙሽራ ናት። "በዓለም ሥርዓት ውስጥ የተገፋች ብትመስልም፣ በመንፈሳዊው ዓለም ግን የተመረጠች የክብር እመቤት ናት" እንደሚባለው፣ እኛም ይህንን ክቡር ማንነታችንን ጠብቀን ዘወትር በቅድስና ልንመላለስ ይገባል።