ስለ መንፈሳዊ ኃላፊነት ቃሉ ሲያስተምር፡ "የእግዚአብሔርን ልጅ የረገጠ፥ የተቀደሰበትንም የኪዳኑን ደም እንደ ርኩስ ነገር የቆጠረ… እንዴት ይልቅ የሚብስ ቅጣት የሚገባው ይመስላችኋል?" ይላል (ዕብራውያን 10:29)። የተቀደሰበት የሚለው ቃል መለየትን፣ ለእግዚአብሔር መታጨትንና በቤተ ክርስቲያን ኅብረት ውስጥ ተካፋይ መሆንን ያመለክታል።
ይህ ቃል በሥነ መለኮት አዋቂዎች ዘንድ ጥልቅ ውይይት ያስነሳል። አንዳንዶች ይህ ሰው እውነተኛ ድነት አግኝቶ በኋላ ያጣ ሰው ነው ይላሉ። ነገር ግን በርካታ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ማስረጃዎች እንደሚያሳዩት፣ ይህ ሰው ከእውነተኛ አማኞች ጋር በአንድ ማኅበረሰብ ውስጥ በመኖር፣ የእግዚአብሔርን ቃል በመስማትና በውጫዊ የጸጋው በረከቶች በመካፈል "የተቀደሰ" ነበረ።
በብሉይ ኪዳን እስራኤላውያን ሁሉ የኪዳኑ ሕዝብ በመሆናቸው "የተቀደሱ" ተብለው ይጠሩ ነበር፤ ሆኖም ሁሉም ዳነ ማለት አልነበረም። በተመሳሳይ ይህ ግለሰብ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የክርስቶስን ደም ኃይልና የወንጌልን እውነት በቅርበት ተመልክቷል፣ ነገር ግን እውነተኛ የልብ ለውጥ (ዳግም ልደት) ስላላገኘ ውጫዊ ቅድስናው ብቻውን አላዳነውም።
በመጨረሻም ይህ ሰው እውነተኛ ማንነቱ ሲጋለጥ ክርስቶስን ይክዳል። በአንድ ወቅት አክብሮት ያሳየለትን የክርስቶስን ደም እንደ ተራ ነገር በመቁጠር ይረግጠዋል። ይህ የሚያሳየው እውነተኛ ቅድስና ከውስጥ የሚመነጭ የልብ መታደስ እንጂ የሃይማኖት ማኅበር አባልነት ብቻ አለመሆኑን ነው።
ቃሉ ለእኛም በቤተ ክርስቲያን መቀመጥና መንፈሳዊ ሥርዓቶችን መካፈል ብቻውን በቂ እንዳልሆነ፣ ይልቁንም በክርስቶስ ኢየሱስ እውነተኛ ዳግም ልደት ሊኖረን እንደሚገባ በጥብቅ ያስገነዝበናል። ውጫዊ ቅድስና ያለ ውስጣዊ እምነት ከንቱ ነው።
ከእኛ ዘንድ ወጡ ነገር ግን ከእኛ አልነበሩም፤ ከእኛስ ቢሆኑ ከእኛ ጋር ጸንተው በኖሩ ነበር ተብሎ የተጻፈው ቃል፣ እውነተኛ አማኝ እስከ መጨረሻው እንደሚጸናና የውሸት አማኝ ግን እንደሚለይ ያስረዳናል (1ኛ ዮሐንስ 2:19)።
