ሐዋርያው ጳውሎስ "ስለ እርሱ ደግሞ የታሰርሁበትን የክርስቶስን ምስጢር እንድንነግር እግዚአብሔር የቃሉን ደጅ ይከፍትልን ዘንድ ስለ እኛ ደግሞ ጸልዩ" በማለት ጥልቅ የሆነ መንፈሳዊ ጥያቄ ያቀርባል (ቈላስይስ 4፥3)። "ምስጢር" ማለት ለመረዳት የማይቻል እንቆቅልሽ ሳይሆን፣ ቀድሞ በዘመናት ተሰውሮ የነበረ እና አሁን ግን በመንፈስ ቅዱስ የተገለጠ ሰማያዊ የደኅንነት እውነት ማለት ነው።
በታሪክ እና በሕግ አውድ፣ ጳውሎስ ይህንን መልእክት ሲጽፍ በሮም መንግሥት እስር ቤት ውስጥ በሰንሰለት ታስሮ ነበር። ለእስራቱ ዋና ምክንያት የሆነው ይህ የክርስቶስ ምስጢር ነው። የሮም መንግሥት እና የአይሁድ ሃይማኖት መሪዎች፣ የሰው ልጅ ሁሉ ያለ አድልዎ በክርስቶስ ማመኑ ብቻ ይድናል የሚለውን ይህንን አዲስ እና ዓለም አቀፋዊ ትምህርት በጽኑ ይቃወሙ ነበር።
በነገረ መለኮት ጥናት፣ ይህ የክርስቶስ ምስጢር ዋነኛ ማዕከል፣ አሕዛብ ከእስራኤል ሕዝብ ጋር በእኩልነት የእግዚአብሔር ቃል ኪዳን ተካፋዮች እና የአንድ ቤተ ክርስቲያን አካል መሆናቸው ነው። እግዚአብሔር ዓለምን በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ ሞት እና ትንሣኤ በኩል ከራሱ ጋር ማስታረቁ፣ ከዘመናት በፊት የነበረው እና አሁን ለቅዱሳን የተገለጠው ታላቅ የጸጋ ምስጢር ነው።
ጳውሎስ ምንም እንኳን በሥጋ የታሰረ ቢሆንም፣ የእግዚአብሔር ቃል ግን እንደማይታሰር ጠንቅቆ ያውቅ ነበር። ስለዚህ ጸሎቱ ከእስር ቤት እንዲፈታ ሳይሆን፣ ወንጌልን በግልጽ ለመስበክ "የቃሉ ደጅ እንዲከፈትለት" ነበር። ይህ የሚያሳየው ሐዋርያው ለክርስቶስ ምስጢር መስፋፋት የነበረውን ከፍተኛ ቅንዓት እና ራስን የመስጠት ሕይወት ነው።
ቃሉ ለእኛም የወንጌልን አደራ እና የጸሎትን ኃይል ያስገነዝበናል። እኛም በምንኖርበት አካባቢ፣ በትምህርት ቤትም ሆነ በሥራ ቦታ፣ ይህ የከበረ የደኅንነት ምስጢር ለሌሎች እንዲደርስ መጸለይ እና መትጋት አለብን። ወንጌልን ለመመስከር እንቅፋቶች ቢበዙም፣ እግዚአብሔር የተዘጋውን ደጅ መክፈት የሚችል አምላክ መሆኑን አምነን በጸሎት መትጋት ይገባናል።
በማጠቃለያ፣ የክርስቶስን ምስጢር ማወቅ እና ማሳወቅ የቤተ ክርስቲያን ታላቅ ተልዕኮ ነው። ሐዋርያው ጳውሎስ "አፌን ስከፍት የወንጌልን ምስጢር በግልጥ እንዳስታውቅ ቃል ይሰጠኝ ዘንድ ስለ እኔ ጸልዩ" በማለት እንዳሳሰበው፣ ሁላችንም የእውነት ቃል በድፍረት እንዲነገር የጸሎት ትጋት ሊኖረን ይገባል (ኤፌሶን 6፥19)።