በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አውዶድያና ሲንጤኪ እነማን ናቸው?

ሐዋርያው ጳውሎስ ለፊልጵስዩስ ቤተ ክርስቲያን በላከው መልእክት ማጠቃለያ ላይ፣ "በጌታ አሳባቸው አንድ እንዲሆን አውዶድያን እመክራለሁ ሲንጤኪንም እመክራለሁ" በማለት የሁለት ሴቶችን ስም በግልጽ ይጠራል (ፊልጵስዩስ 4፡2)። አውዶድያ (ትርጉሙ መልካም ጉዞ) እና ሲንጤኪ (ትርጉሙ ደስ የሚል አጋጣሚ) በፊልጵስዩስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ታላቅ መንፈሳዊ ተጽዕኖ የነበራቸው፣ በእምነት የጸኑና በወንጌል አገልግሎት የታወቁ ክርስቲያን ሴቶች ነበሩ።

በታሪካዊ አውድ የፊልጵስዩስ ቤተ ክርስቲያን የተመሠረተችው ሊዲያ በምትባል ሴት ቤት ውስጥ እንደነበር የሐዋርያት ሥራ ይዘግባል (የሐዋርያት ሥራ 16፡14-15)። በዚች ከተማ ሴቶች በማኅበራዊውም ሆነ በመንፈሳዊው እንቅስቃሴ ውስጥ ከፍተኛ ሚና ነበራቸው። እነዚህ ሁለት ሴቶችም ጳውሎስ ወንጌልን በዚያ ሥፍራ ሲሰብክ ከእርሱ ጋር አብረው የተጋደሉና የቤተ ክርስቲያኒቱ ዋነኛ ምሰሶዎች ነበሩ። ነገር ግን በሁለቱ መካከል የተፈጠረው አለመግባባት የቤተ ክርስቲያኒቱን አንድነት የሚፈታተን አደጋ ሆኖ ነበር።

በነገረ መለኮት ጥናት የእነዚህ ሴቶች ግጭት መሠረታዊ በሆነ የዶክትሪን (የትምህርት) ክህደት ላይ የተመሠረተ አልነበረም። ምክንያቱም ጳውሎስ አንዳቸውንም በሐሰት ትምህርት አልወቀሳቸውም። ችግራቸው አመለካከትን፣ የአሠራር ልዩነትን ወይም የግል ግጭትን መሠረት ያደረገ ነበር። "ስሞቻቸው በሕይወት መጽሐፍ ከተጻፉት" ጋር አብረው የሠሩ ቅዱሳን ቢሆኑም (ፊልጵስዩስ 4፡3)፣ መንፈሳዊ ብስለት ያላቸው አማኞች እንኳ ለሥጋዊ አለመግባባት ሊጋለጡ እንደሚችሉ የእነርሱ ታሪክ ሕያው ማስረጃ ነው።

ጳውሎስ ይህንን ጉዳይ ዝም ብሎ አላለፈውም፤ እንዲሁም የትኛውንም ወገን አላደላም። ይልቁንም፣ "በጌታ አሳባቸው አንድ እንዲሆን" አጥብቆ መከራቸው። እውነተኛ አንድነት የሚመጣው ሰዎች በሁሉም ዝርዝር ጉዳይ ላይ አንድ ዓይነት አመለካከት ሲኖራቸው ሳይሆን፣ ልዩነታቸውን ወደ ጎን ትተው በክርስቶስ ኢየሱስ ጌትነትና ፍቅር ዙሪያ ሲሰበሰቡ ነው። በተጨማሪም ጳውሎስ "እውነተኛ አጋር" የተባለውን ሌላ አገልጋይ እነዚህን ሴቶች እንዲያስታርቃቸው ኃላፊነት ሰጥቶታል።

ቃሉ ለእኛም ስለ ቤተ ክርስቲያን ሰላምና እርቅ እጅግ ወሳኝ መመሪያ ይሰጠናል። ዛሬም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ በሚያገለግሉ ታላላቅ ሰዎች መካከል አለመግባባቶች ሊፈጠሩ ይችላሉ። ነገር ግን የግል ስሜታችንን አሸንፈን፣ የክርስቶስን አካል አንድነት ከምንም ነገር አስበልጠን ልንጠብቅ ይገባናል። ግጭት ሲፈጠርም ሌሎችን ከማማት ይልቅ፣ እንደ እውነተኛ አጋር ሆነን ሰላምን ለማውረድ ልንተጋ ይገባል።

የክርስቲያን ዋነኛ መለያው ሰላምና ፍቅር ነው። መጽሐፍ ቅዱስ "ቢቻላችሁስ በእናንተ በኩል ከሰው ሁሉ ጋር በሰላም ኑሩ" (ሮሜ 12፡18) እንደሚል፣ የእግዚአብሔርን መንግሥት ሥራ ከሚያደናቅፍ ከማንኛውም ዓይነት ጠብ ርቀን በክርስቶስ ፍቅር አሳባችንን አንድ ልናደርግ ይገባል።