ሐዋርያው ጳውሎስ የሕግንና የኃጢአትን ግንኙነት ሲያብራራ "ሕግ በሌለበት ኃጢአት አይቆጠርምና" ይላል (ሮሜ 5:13)። "አይቆጠርም" የሚለው ቃል በሂሳብ ወይም በሕግ መዝገብ ላይ እንደ ዕዳ ሆኖ አይመዘገብም ወይም በይፋ አይከሰስም የሚል የሕግ ቃላዊ ትርጉም አለው። ይህ ማለት ኃጢአት አልነበረም ማለት ሳይሆን፣ መተላለፉን የሚለካ የተጻፈ ሕግ አልነበረም ማለት ነው።
በታሪክና በሕግ አውድ፣ አንድ ሰው በወንጀል ሊቀጣና ሊከሰስ የሚችለው ያንን ድርጊት የሚከለክል የተጻፈ ሕግ ሲኖር ብቻ ነው። ከሙሴ በፊት በነበረው ዘመን የተጻፈ ሕግ ባይኖርም ሰዎች ክፉ ያደርጉ ነበር። ነገር ግን የሙሴ ሕግ እስኪሰጥ ድረስ ይህ ክፋት "ሕግን መተላለፍ" ተብሎ በይፋ አይመዘገብም ነበር።
ይህንን እውነት መጽሐፍ ቅዱስ በሌሎች ክፍሎችም ይደግፈዋል። ሕግ ቁጣን ያመጣል፣ ሕግ በሌለበት ግን መተላለፍ የለም ብሎ ቃሉ ይነግረናል (ሮሜ 4:15)። ሕጉ የተሰጠው ኃጢአትን ለማብዛትና የሰውን ልጅ የኃጢአት ጥልቀት ለማጋለጥ፣ እንዲሁም ሰውን ወደ አዳኙ ክርስቶስ ለመምራት መሆኑን ያስረዳል።
የዚህ ሀሳብ ውጥረት ኃጢአት በዓለም ላይ መኖሩና በሕግ መመዝገቡ መካከል ያለው ልዩነት ላይ ነው። ሕግ ባይኖርም ሰዎች ይሞቱ ነበር፣ ምክንያቱም የአዳም ኃጢአት ተጽእኖ ነበረባቸው። ሕጉ ሲመጣ ግን ኃጢአት ምን ያህል ክፉና አጥፊ መሆኑን ግልጽ አደረገ እንጂ ኃጢአትን አላስወገደም። የሕግ ሚና በሽታውን ማሳየት እንጂ መፈወስ አይደለም።
ቃሉ ለእኛም በሕግ ስራ ለመዳን የምናደርገውን ጥረት ከንቱነት ያሳየናል። ሕግ ድክመታችንን ከማሳየት ባለፈ ሊያድነን እንደማይችል ተረድተን፣ ኃጢአት በማይቆጠርበት በክርስቶስ ኢየሱስ ጸጋና ጽድቅ ላይ ብቻ እንድንደገፍ መመሪያ ይሰጠናል።
በማጠቃለያው፣ ሕግ የኃጢአት መስተዋት እንጂ መድኃኒት አይደለም። "ሕግ የሰውን ልጅ በሽታ በግልጽ ያሳያል፤ ነገር ግን ፍጹሙን ፈውስ የሚሰጠው የክርስቶስ ጸጋ ብቻ ነው" እንደሚባለው፣ እኛም ከሕግ እርግማን ነጻ አውጥቶ በጸጋው ላጸደቀን አምላክ ክብርን ልንሰጥ ይገባናል።
